有一明珠光爍爍，照破三千大千國(guó)。
觀音菩薩正定心，釋迦如來(lái)大圓覺(jué)。
或如春色媚山河，或似秋光爽巖壑。
亦名九轉(zhuǎn)大還丹，謂之長(zhǎng)生不死藥。
步步華嚴(yán)妙宮殿，重重彌勒寶樓閣。
墻壁瓦礫相渾融，水鳥(niǎo)樹(shù)林共寥廓。
缺唇石女駕土牛，跛腳木人騎紙鶴。
三業(yè)三毒云去來(lái)，六根六塵月綽約。
所以然者本體空，誰(shuí)言何似當(dāng)初莫。
此珠價(jià)大實(shí)難酬，不許巧錐妄穿鑿。
若要秘密大總持，只於寂滅中摸索。
幾多衲子聽(tīng)蟄雷，幾個(gè)道人藏尺蠖。
茫茫盡向珠外求，不知先天那一著。
何須重注腳注腳，也不惡好呵兄弟。
杜宇聲隨曉雨啼，海棠夜聽(tīng)東風(fēng)落。

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九轉(zhuǎn)

(1).九次提煉。道教謂丹的煉制有一至九轉(zhuǎn)之別，而以九轉(zhuǎn)為貴。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“九轉(zhuǎn)之丹服之，三日得仙?！?元 無(wú)名氏 《貨郎擔(dān)》第四折：“恰便似九轉(zhuǎn)飛芒， 老君 煉丹?！?清 王端履 《重論文齋筆錄》卷九：“蓋仙人以萬(wàn)斛朱沙，十年伏火，九轉(zhuǎn)成此渥丹耳?！?/p>

(2).指九轉(zhuǎn)丹或其煉制秘訣。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》：“尋玉塵於萬(wàn)里，守金灶於千年。三尸可度，九轉(zhuǎn)難傳?！?宋 蘇轍 《唐修撰義問(wèn)挽詞》之一：“九轉(zhuǎn)今猶在，參同豈妄傳?！薄剁R花緣》第六回：“此草生於開(kāi)闢之初，歷年既深，故功有九轉(zhuǎn)之妙，洵為希世希珍?！?/p>

(3).指官秩相當(dāng)于從三品?！赌鲜贰⒑嘀畟鳌罚骸?亨之 出為 南郡 太守，帝謂尚書(shū)令 何敬容 曰：‘ 荊州 長(zhǎng)史、 南郡 太守，皆是僕射出入。今者 亨之 便是九轉(zhuǎn)。’”《舊唐書(shū)·職官志二》：“凡勛：十有二轉(zhuǎn)為上柱國(guó)，比正二品；十一轉(zhuǎn)為柱國(guó)，比從二品；十轉(zhuǎn)為上護(hù)軍，比正三品；九轉(zhuǎn)為護(hù)軍，比從三品?！?/p>

(4).九次遷官?！端问贰ね醢彩瘋鳌罚骸?慈圣 、 宣仁 二太后流涕謂帝曰：‘ 安石 亂天下?！垡嘁芍?，遂罷為 觀文殿 大學(xué)士知 江寧府 ，自禮部侍郎超九轉(zhuǎn)為吏部尚書(shū)?！卑?宋 制，禮部侍郎須九次轉(zhuǎn)官始至吏部尚書(shū)。 王安石 由禮部侍郎逕轉(zhuǎn)吏部尚書(shū)，故云“超九轉(zhuǎn)”。參閱《宋史·職官志九》。

(5).反復(fù)誦讀。 元 無(wú)名氏 《馬陵道》第一折：“我和他十載習(xí)兵書(shū)，九轉(zhuǎn)能成誦?！?/p>

(6).反復(fù)翻轉(zhuǎn)?！镀缴嚼溲唷返诎嘶兀骸耙祸畷r(shí)，心中就有千思萬(wàn)慮，腸回九轉(zhuǎn)?！?蔡?hào)|藩 許廑父 《民國(guó)通俗演義》第十四回：“ 元洪 數(shù)月以來(lái)，躊躇再四，受功憂亂，五內(nèi)交縈，回腸九轉(zhuǎn)，憂心百結(jié)。”

大還丹

道教丹藥名。又稱九還金丹。 唐 白居易 《尋王道士藥堂因有題贈(zèng)》詩(shī)：“ 白石先生 小有洞，黃牙姹女大還丹?！薄对企牌呋`》卷六八：“大還丹皆因師師相承傳之口訣，靈文藏於洞府，金簡(jiǎn)祕(mì)在仙都。”

長(zhǎng)生不死

長(zhǎng)久生存，永不死亡?！栋儆鹘?jīng)·治禿喻》：“世間之人，亦復(fù)如是，為生老病死之所侵惱，欲求長(zhǎng)生不死之處。” 唐 韓愈 《殿中侍御史李君墓志銘》：“其一人嘗為 鄭 之 滎澤 尉，信道士長(zhǎng)生不死之説?！薄肚貋懔鶉?guó)平話》卷下：“﹝ 秦始皇 ﹞遂游東海而來(lái)，忽遇道士 徐甲 來(lái)上書(shū) 秦始皇 ：‘東海有三神仙山，山上有長(zhǎng)生不死藥?！?/p>成語(yǔ)解釋生命長(zhǎng)存，永不死亡。長(zhǎng)生不死出處晉·葛洪《抱樸子·辨問(wèn)》：“長(zhǎng)生不死，以此責(zé)圣人，何其多乎？”

白玉蟾名句，西林入室歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考