漂泊無(wú)家杜少陵，兵閒奔走如蓬萍。
碧澗香芹因可嗜，膾鯉豈厭銀絲精。
百謫九死蘇玉局，到處為鄉(xiāng)心自足。
有時(shí)珍嘗百糝羹，何嘗不食黃雞粥。
二子流落甚數(shù)奇，攻苦食淡分所宜。
顧無(wú)所擇隨所有，亦曰吾師吾仲尼。
菜瓜魚(yú)肉皆可食，鄉(xiāng)黨一篇炳星日。
君胡不學(xué)圣與賢，乃外吾道從道釋。
豈薄朱門(mén)粉署郎，窮搜滋味豐時(shí)壯。
豈惡氈帽侏{亻離}輩，搏攫羊豕飽腥肪。
不則床頭怕金盡，不則繼肉乖夙準(zhǔn)。
遂將所受父母身，束縛枯腸強(qiáng)堅(jiān)忍。
況聞君家百指余，正自不同藜莧廚。
獨(dú)立標(biāo)榜人所駭，此意未智要何如。
君子之道在中耳，才落一偏犯公議。
有則庶羞不為過(guò)，無(wú)則□□亦常事。
朋友切磋欲無(wú)瑕，早從吾言勿姑差。
庶幾上不見(jiàn)摽于仲尼之門(mén)，下可□□于杜蘇二子之家。

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君家

(1).敬詞。猶貴府，您家?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)＜為焦仲卿妻作＞》：“非為織作遲，君家婦難為。”《南史·顏延之傳》：“﹝ 顏延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以見(jiàn)呼為公？’” 唐 韓愈 《醉贈(zèng)張秘書(shū)》詩(shī)：“今日到君家，呼酒持勸君?！?/p>

(2).敬稱(chēng)對(duì)方。猶您。《續(xù)資治通鑒·宋寧宗嘉泰三年》：“我與君家是白翎雀，他人鴻雁耳！” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》：“秦樓此日招鳳侶，遣妾每特來(lái)執(zhí)伐，望君家殷勤肯首，早諧結(jié)髮。” 清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》：“都道君家一可人，亦隨儕侶問(wèn)來(lái)因?！?/p>

百指

猶言十口；十個(gè)人。 唐 元結(jié) 《元魯縣墓表》：“不頌之，何以戒占田千夫、室宇千柱、家童百指之徒也哉！” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四：“﹝ 米芾 ﹞且言舉室百指，行至 陳留 ，獨(dú)得一舟如許大，遂畫(huà)一艇子行閒?！?/p>

正自

(1).正是；恰好是。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》：“與 何次道 語(yǔ)，唯舉手指地曰：‘正自爾馨?！?/p>

(2).正在。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“郊邑正自飄瞥，林岫便已皓然?！薄段饔斡洝返谖寰呕兀骸皫熗絺冋院剚y講?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第十七回：“我見(jiàn)姪少爺沒(méi)有甚么推託，正自歡喜，誰(shuí)知為了嬸嬸的事，又要回去，這是我的苦命?！?/p>

(3).只是。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“風(fēng)景不殊，正自有山河之異?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“寫(xiě)水著地，正自縱橫流漫，略無(wú)正方圓者?！?/p>

不同

(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢(shì)》：“所習(xí)不同，所務(wù)各異，言勢(shì)殊也?！?前蜀 韋莊 《關(guān)河道中作》詩(shī)：“往來(lái)千里路長(zhǎng)在，聚散十年人不同?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話(huà)》二：“他們想問(wèn)題做事情的方法，他們的歷史習(xí)慣，跟我們不同?！?/p>

(2).不同意。《宋書(shū)·張邵傳》：“太尉長(zhǎng)史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都?！薄赌淆R書(shū)·鄱陽(yáng)王鏘傳》：“殿下但乘油壁車(chē)入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號(hào)令， 粲 等閉城門(mén)上仗，誰(shuí)敢不同？”

(3).不和。《后漢書(shū)·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家。”

藜莧

藜和莧。泛指貧者所食之粗劣菜蔬。 唐 韓愈 《崔十六少府?dāng)z伊陽(yáng)以詩(shī)及書(shū)見(jiàn)投因酬三十韻》：“三年國(guó)子師，腸肚習(xí)藜莧。” 元 洪希文 《送林景惠和興化教諭》詩(shī)之三：“五年飽黎莧，麤糲甘我腸?！?清 唐孫華 《蔬食》詩(shī)：“生平藜莧腸，雅不饕肉食?！?/p>

陳著名句，辟戴帥初食長(zhǎng)菜名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考