出自宋代王炎《用元韻答清老》:
平生言語(yǔ)苦不工,甲乙未能成類稿。
曩時(shí)陶謝以詩(shī)鳴,竭力追隨終莫到。
上人詞鋒極痛快,睥睨千人軍可掃。
長(zhǎng)須驚喜見(jiàn)此客,無(wú)怪繞枝鳱鵲噪。
師言能詩(shī)且工畫(huà),筆仗須先知嫩老。
復(fù)言能畫(huà)亦飽參,亹亹玄談聽(tīng)更好。
吾聞法海深又深,性珠可得不可討。
若除詩(shī)畫(huà)與談禪,未審云何真悟道。
注釋參考
談禪
談?wù)f佛教教義。 宋 高承 《事物紀(jì)原·道釋科教·談禪》:“《寶林》曰:佛湼槃時(shí),告 迦葉 曰:‘吾清浄法服以付汝。’ 迦葉 傳 阿難 ,二十八代至 達(dá)摩 。 梁 普通 中,自 南天竺 泛海至 廣州 ,后止 崇山 ,住 少林寺 ,傳 惠可 ,中國(guó)談禪自此始也?!?元 成廷珪 《夏日過(guò)萬(wàn)蓬庵》詩(shī):“捉麈談禪知獨(dú)往,買魚(yú)沽酒待重來(lái)?!?魯迅 《彷徨·孤獨(dú)者》:“我因?yàn)殚e著無(wú)事,便也如大人先生們一下野,就要吃素談禪一樣,正在看佛經(jīng)。”
云何
(1).為何,為什么?!对?shī)·唐風(fēng)·揚(yáng)之水》:“既見(jiàn)君子,云何不樂(lè)?” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“先公勛業(yè)如是,君作《東征賦》,云何相忽略?” 宋 范成大 《嘲峽石》詩(shī):“云何清淑氣,孕此詭譎跡?”
(2).如何;怎么辦;怎么樣。《史記·司馬穰苴列傳》:“召軍正問(wèn)曰:‘軍法期而后至者云何?’對(duì)曰:‘當(dāng)斬?!薄逗鬂h書(shū)·班勇傳》:“今立副校尉,何以為便?又置長(zhǎng)吏屯 樓蘭 ,利害云何?” 宋 蘇軾 《次韻王定國(guó)南遷回見(jiàn)寄》:“心通豈復(fù)問(wèn)云何,印可聊須答如是。” 魯迅 《朝花夕拾·后記》:“上面并無(wú)題字,不知宣傳者于意云何。”
悟道
悟道 (wùdào) 領(lǐng)會(huì)道理,佛教指領(lǐng)會(huì)佛理 grasp the truth 悟道成佛王炎名句,用元韻答清老名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 長(zhǎng)安千門憎熱客,我獨(dú)憐君來(lái)解熱作者:陳師道作品:送張秀才兼簡(jiǎn)德麟
- 暗度松筠時(shí)淅瀝,恍吳娃、昵枕傳私語(yǔ)。
- 媚川時(shí)未識(shí),在掌共傳名
- 九原見(jiàn)衛(wèi)子,何語(yǔ)可以酬
- 何人再續(xù)老尚書(shū),禾水左家千里駒作者:楊萬(wàn)里作品:送吉州解魁左人杰詣太常
- 劉季開(kāi)基主,周昌托子臣
- 五原春色舊來(lái)遲,二月垂楊未掛絲
- 奇功茍可征,寧復(fù)資蘭蓀
- 元崇雅號(hào)濟(jì)時(shí)相,景略真成間代英
- 又因風(fēng)雪夜,重宿古松門。作者:齊己作品:寓居岳麓,謝進(jìn)士沈彬再訪



















