出自宋朝蘇軾《廉泉》
水性故自清,不清或撓之。
君看此廉泉,五色爛摩尼。
廉者為我廉,我以此名為。
有廉則有貪,有慧則有癡。
誰(shuí)為柳宗元,孰是吳隱之。
漁父足豈潔,許由耳何淄。
紛然立名字,此水了不知。
毀譽(yù)有時(shí)盡,不知無(wú)盡時(shí)。
朅來(lái)廉泉上,捋須看鬢眉。
好在水中人,到處相娛嬉。
注釋參考
五色
五色 (wǔsè) 指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩 five colurs of blue,yellow,red,white and black 五色紛披?!缎煜伎陀斡洝び吸S山記》摩尼
(1).指摩尼教。 波斯 人 摩尼 所創(chuàng)立的宗教。其教宣揚(yáng)光明與黑暗對(duì)立,為善惡本原。 摩尼 為明的代表,故摩尼教又稱明教、明尊教。傳入 中國(guó) 的時(shí)間有不同說(shuō)法。 唐 武后 延載 元年, 波斯 人 拂多誕 持《二宗經(jīng)》來(lái)朝, 唐 代宗 大歷 三年在 長(zhǎng)安 建摩尼寺,賜額 大云光明寺 。其教多在 長(zhǎng)安 、 洛陽(yáng) 及西域商人中流行。 唐 人亦稱其教徒為摩尼。《舊唐書·回紇傳》:“五月, 迴鶻 宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主,於鴻臚寺安置?!薄缎绿茣せ佞X傳上》:“ 元和 初,再朝獻(xiàn),始以摩尼至?!?/p>
(2).梵語(yǔ)寶珠的譯音。也作“末尼”。 晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》:“摩尼不宵朗,則無(wú)別於磧礫?!?唐 顏真卿 《撫州戒壇記》:“嚴(yán)身瓔珞,照耀有摩尼之光?!?金 雷淵 《濟(jì)南珍珠泉》詩(shī):“輕明疑夜光,潔白真摩尼。” 明 唐寅 《金粉福地賦》:“三重銀戶,入九曲之摩尼?!?/p>
(3).泛指佛珠。 清 趙翼 《村舍即事》詩(shī):“床無(wú)阿堵煩人舉,手有摩尼誦佛持?!?/p>
(4).水竇?!栋儆鹘?jīng)·水竇喻》:“婦語(yǔ)人言:我夫已覺(jué),更無(wú)出處。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名為摩尼,欲令其人從水竇出?!?/p>
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