人孰不有弟,鮮能念同根
出自宋代黃叔美《寶善堂為薛玄卿題》:
人孰不有母,鮮能報(bào)其恩。
人孰不有弟,鮮能念同根。
漢興尺布謠,鄭有誓泉言。
所以憂世事,永嘆鹡鴒原。
緬懷寶善君,生子出孝門。
幼習(xí)靜室業(yè),實(shí)為仁愛(ài)敦。
百金買古宅,乃在清溪濆。
堂前種荊樹(shù),堂北長(zhǎng)慈萱。
時(shí)從道園中,駕彼白鶴軒。
再拜母膝下,殷勤問(wèn)寒暄。
季也一相接,怡然煦春溫。
溪魚(yú)識(shí)嘯歌,烏鳥(niǎo)沽盤餐。
余適登斯堂,吳公有銘存。
阿侄三五輩,削瓜酌清尊。
秩然進(jìn)退間,禮義何其尊。
嗟今利奪人,骨肉相仇冤。
蒼天信可問(wèn),薄俗難與論。
注釋參考
不有
不有 (bùyǒu) 沒(méi)有 be without;do not have;heve not;there is no (not) 無(wú)所不有。——《虞初新志·秋聲詩(shī)自序》 有五谷之實(shí)而不有其名?!鳌だ顫O《閑情偶寄·種植部》同根
三國(guó) 魏 曹丕 欲加害其弟 曹植 ,嘗限 植 七步中成詩(shī)。 植 遂作《七步》詩(shī)以諷,有“本是同根生,相煎何太急”之語(yǔ)。見(jiàn) 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》。后常以“同根”比喻兄弟。 郭孝成 《四川光復(fù)記》:“若今概不分別 漢 人投旗軍之由來(lái),而加殺害,何異煮豆之詩(shī)而摧殘同根者也。”
黃叔美名句,寶善堂為薛玄卿題名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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