出自清代龔自珍《夜坐其二》:
沉沉心事北南東,一睨人材海內(nèi)空。
壯歲始參周史席,髫年惜墮晉賢風(fēng)。
功高拜將成仙外,才盡回腸蕩氣中。
萬(wàn)一禪關(guān)砉然破,美人如玉劍如虹。
注釋參考
萬(wàn)一
萬(wàn)一 (wànyī) 萬(wàn)分之一,表示極小的部分 one ten-thousandth 萬(wàn)一之得?!读凝S志異·促織》 表示可能性極小的假定 just in case 萬(wàn)一下大雨,我也一定來(lái)禪關(guān)
(1).禪門(mén)。 唐 李白 《化城寺大鐘銘》:“方入於禪關(guān),覩天宮崢嶸,聞鐘聲瑣屑?!?宋 梅堯臣 《會(huì)善寺》詩(shī):“琉璃開(kāi)浄界,薜荔啟禪關(guān)。”《紅樓夢(mèng)》第八七回:“﹝ 寳玉 ﹞説著,一面與 妙玉 施禮,一面又笑問(wèn)道:‘ 妙公 輕易不出禪關(guān),今日何緣下凡一走?’”
(2).比喻悟徹佛教教義必須越過(guò)的關(guān)口。 清 龔自珍 《夜坐》詩(shī):“萬(wàn)一禪關(guān)砉然破,美人如玉劍如虹?!?/p>
(3).指入佛門(mén)修道者。 清 唐孫華 《晚秋獅子林小集》詩(shī)之二:“禪關(guān)蕭灑松枝麈,處士風(fēng)流墊角巾?!?/p>
砉然
(1).象聲詞。常用以形容破裂聲、折斷聲、開(kāi)啟聲、高呼聲等。《莊子·養(yǎng)生主》:“砉然嚮然,奏刀騞然。”《北史·魏收傳》:“斯蓋厚棟不橈,游刃砉然?!?五代 范資 《玉堂閑話·齊州民》:“﹝ 劉十郎 ﹞與妻傭舂以自給,忽一宵舂未竟,其杵砉然有聲,視之,已中折矣?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺一》:“皇上友愛(ài)天深,痛毒兼至。砉然一叫,聲淚俱咽?!?孫中山 《倫敦被難記》:“正趦趄間,忽聞鄰近之屋門(mén)砉然已闢,左右二人挾予而入。”
(2).超脫流俗貌。 元 劉祁 《歸潛志》卷二:“﹝ 辛敬之 ﹞平生不為科舉計(jì),且未嘗至京師,砉然中州一逸士也?!?/p>
(3).恍然大悟的樣子。 清 龔自珍 《夜坐》詩(shī):“萬(wàn)一禪關(guān)砉然破,美人如玉劍如虹?!?清 龔自珍 《最錄<三千有門(mén)頌>》:“壬辰歲,得此書(shū)于 龍泉寺 ,思之七晝夜,乃砉然破?!?魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》:“為時(shí)既久,精神淪亡,逮蒙新力一擊,即砉然冰泮?!?/p>
(4).分明貌。 章炳麟 《訄書(shū)·徵七略》:“略者,封畛之正名?!秱鳌吩唬禾熳咏?jīng)略,所以標(biāo)別群書(shū)之際,其名實(shí)砉然?!?章炳麟 《答鐵錚》:“然所以維持道德者,純?cè)谝雷?,不在依他,則已砉然可見(jiàn)?!?/p>
美人
美人 (měirén) beauty 美女 一個(gè)長(zhǎng)著油光發(fā)亮的黑頭發(fā)、紅嘴唇、眼睛一點(diǎn)也不怯懦的大膽的美人 品德高尚的人;賢人 全州的美人和紳士都聚集在那里玉劍
玉具劍。 漢 劉向 《說(shuō)苑·善說(shuō)》:“ 襄成君 始封之日,衣翠衣,帶玉劍,履縞舃,立於游水之上?!?唐 李商隱 《聞著明兇問(wèn)哭寄飛卿》詩(shī):“空餘雙玉劍,無(wú)復(fù)一壺冰?!?馮誥 箋注:“玉具劍習(xí)見(jiàn)之事。《漢書(shū)·匈奴傳》注曰:摽首鐔衛(wèi)盡用玉為之也?!?明 王世貞 《渡汝水戲作襄城君曲》:“玉劍翡翠衣,光照清川口?!?/p>
龔自珍名句,夜坐其二名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 立身地位本清寒,下界虛明孰敢干
- 三伏金藏暑正隆,火云萬(wàn)里日輪紅
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