云泉聊適性,缾錫遂忘歸
出自宋代祖無(wú)擇《贈(zèng)廬山崇勝珂長(zhǎng)老》:
珂也僧中秀,曹溪得祖衣。
云泉聊適性,缾錫遂忘歸。
九月秋風(fēng)老,千山暮雨霏。
我來(lái)陪靜話,相對(duì)兩無(wú)機(jī)。
注釋參考
云泉
(1).瀑布,山泉。 唐 沉佺期 《辛丑歲十月上幸長(zhǎng)安扈從出西岳作》詩(shī):“云泉紛亂瀑,天磴矻橫抱?!?唐 韋應(yīng)物 《云陽(yáng)館懷谷口》詩(shī):“云泉非所濯,蘿月不可援?!?/p>
(2).白云清泉。借指勝景。 唐 白居易 《偶吟》之一:“猶殘少許云泉興,一歲 龍門(mén) 數(shù)度游?!?唐 康駢 《劇談錄·白傅乘舟》:“ 白尚書(shū) 為少傅,分務(wù) 洛 師,每有云泉?jiǎng)倬?,靡不追游?!?宋 司馬光 《重經(jīng)車(chē)輞谷》詩(shī):“云泉佳處須速去,登山筋力行蹉跎?!?/p>
適性
稱(chēng)心,合意。 漢 劉向 《列仙傳·安期先生》:“寥寥 安期 ,虛質(zhì)高清,乘光適性,保氣延生。” 宋 蘇轍 《寒食游南湖》詩(shī)之一:“適性逢樽酒,開(kāi)懷挹友生?!?徐志摩 《我所知道的康橋》:“你能想象更適情更適性的消遣嗎?”
缾錫
僧侶所用的缽盂和錫杖。 宋 梅堯臣 《次韻和長(zhǎng)吉上人淮甸相遇》:“童侍兩三人,缾錫相與隨。” 金 元好問(wèn) 《德禪師清涼草堂》詩(shī):“鐘魚(yú)有勝氣,缾錫無(wú)滯跡?!?/p>
忘歸
(1).忘返。《楚辭·九歌·山鬼》:“東風(fēng)飄兮神靈雨,留靈脩兮憺忘歸?!?晉 左思 《吳都賦》:“ 舜 禹 游焉,沒(méi)齒而忘歸。” 唐 白居易 《琵琶行》:“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。”
(2).良箭名。以一去不復(fù)返,故稱(chēng)?!豆珜O龍子·跡府》:“ 龍 聞 楚王 張繁弱之弓,載忘歸之矢,以射蛟兕於 云夢(mèng) 之圃?!薄段倪x·嵇康<贈(zèng)秀才入軍>詩(shī)之一》:“左攬繁若,右接忘歸?!?李周翰 注:“忘歸,矢名?!?/p>
祖無(wú)擇名句,贈(zèng)廬山崇勝珂長(zhǎng)老名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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