漫郎古邑埋蒿萊，五柳合抱何人栽。
浯溪未作天寶頌，爽氣已壓南昌梅。
蘇公鄧公先后到，一時(shí)玉立高嵬嵬。
扁舟載酒渡江水，千山軟翠昏樓臺(tái)。
洼尊抔飲追太古，云荒石老無(wú)紛埃。
歸來(lái)玉署念赤避，側(cè)身西望銀濤堆。
英辭杰句相震發(fā)，尚記野鳥(niǎo)窺空罍。
只今卻數(shù)未百載，蟲(chóng)篆想見(jiàn)留巖隈。
中原膻腥雜夷夏，淮北城壘生莓苔。
公乎天與濟(jì)世具，曷不手引梟鸞開(kāi)。
空遺筆力配元祐，頓覺(jué)紙上千軍摧。
禁中頗牧知在即，號(hào)令前日頒風(fēng)雷。
丹青元向大羽出，貂蟬要兜鍪來(lái)。
數(shù)公文字雖勝絕，莫使變作離騷哀。

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濟(jì)世

[assist one's generation] 在金錢(qián)、物質(zhì)等方面救濟(jì)世人

濟(jì)世之舉

救世；濟(jì)助世人?！肚f子·庚桑楚》：“簡(jiǎn)髮而櫛，數(shù)米而炊，竊竊乎又何足以濟(jì)世哉？” 成玄英 疏：“此蓋小道，何足救世?！薄逗鬂h書(shū)·盧植傳》：“性剛毅有大節(jié)，常懷濟(jì)世志?！?唐 溫大雅 《大唐創(chuàng)業(yè)起居注·起義旗至發(fā)引凡四十八日》：“帝素懷濟(jì)世之略，有經(jīng)綸天下之心。” 宋 陸游 《夢(mèng)回》詩(shī)：“老抱憂時(shí)志，狂非濟(jì)世材?！?歐陽(yáng)山 《三家巷》一：“他的兒子 楊志樸 已經(jīng)繼承他的衣缽，行醫(yī)濟(jì)世，而且人緣不錯(cuò)，名望一天天往上長(zhǎng)。”

不手

謂不受桎梏。手，指桎梏之類(lèi)的刑具。 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)神》：“龍以不制為龍，圣人以不手為圣人?！?李軌 注：“手者，桎梏之屬?！?宋 沉遼 《道中》詩(shī)：“不手亦何愧，搖尾終無(wú)求?！?/p>

梟鸞

梟與鸞。相傳梟為惡鳥(niǎo)，鸞為神鳥(niǎo)，對(duì)舉以喻惡與善、小人與君子。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》：“然則天下善人少，惡人多，闇主眾，明君寡，而薰蕕不同器，梟鸞不接翼。” 唐 杜甫 《王兵馬使二角鷹》詩(shī)：“安得爾輩開(kāi)其群，驅(qū)出六合梟鸞分?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞四》：“ 洛 閩 諸儒，無(wú) 孔子 之道德，而亦招聚生徒，盈千累百，梟鸞并集，門(mén)戶交爭(zhēng)，遂釀為朋黨，而國(guó)隨以亡?！?/p>

朱槔名句，用東坡武昌寒溪韻三篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考