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單詞乎

置醴泉石間,涼意生觥籌

出自宋代劉克莊《八桂堂呈葉潛仲》:

字子初度日,畏客如避仇。
朱門禁入謁,青山招出游。
置醴泉石間,涼意生觥籌。
風(fēng)檻絳華馥,冰盆丹實浮。
起誦眉壽篇,酌君介千秋。
煌煌丞相丞,少也宜襲侯。
黑頭去云遠,白發(fā)來何稠。
君言權(quán)位盛,孰若志意修。
靜觀鐘鼎族,起滅猶輕漚。
祝君象韓呂,不羨熺與攸。

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注釋參考

置醴

西漢 楚元王 劉交 敬禮 申公 、 白生 、 穆生 等。 穆生 不嗜酒,每有宴集, 楚元王 皆特為 穆生 置醴。醴,甜酒。見《漢書·楚元王劉交傳》。后以“置醴”為崇道尊賢的典實。 唐 杜甫 《八哀詩·贈太子太師汝陽郡王琎》:“晚年務(wù)置醴,門引 申 白 賓?!?/p>

泉石

指山水?!读簳ば鞊鳌罚骸癌z 朱異 ﹞遂承間白 高祖 曰:‘ 摛 年老,又愛泉石,意在一郡,以自怡養(yǎng)?!?高祖 謂 摛 欲之,乃召 摛 曰:‘ 新安 大好山水, 任昉 等并經(jīng)為之,卿為我臥治此郡?!?宋 楊萬里 《送劉惠卿》詩:“舊病詩狂與酒狂,新來泉石又膏肓。”

意生

佛教語。謂菩薩為普度眾生,變化無礙,出生入死,隨意化生。《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“不可以學(xué)地知,不可以意生及,其涅盤之藴也。” 李善 注:“意生,謂菩薩,言能變化生死,隨意往生。” 宋 葉適 《改東門出》詩之二:“面墻雖養(yǎng)蒙,意生豈名身。”

觥籌

酒器和酒令籌。 唐 皇甫松 《醉鄉(xiāng)日月·觥錄事》:“觥籌盡有,犯者不問?!?宋 楊萬里 《次日醉歸》詩:“我非不能飲,老病怯觥籌?!薄都t樓夢》第七六回:“ 湘云 只得又聯(lián)道:‘觥籌亂綺園。’”

劉克莊名句,八桂堂呈葉潛仲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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