平昔開(kāi)懷，今朝闡醮，就中別有清歡
出自元代王哲《滿(mǎn)庭芳 呂先生作醮，托請(qǐng)涇陽(yáng)道友》：
平昔開(kāi)懷，今朝闡醮，就中別有清歡。
風(fēng)朋霞友，皆至并擎丹。
唯許涇陽(yáng)舊契，俱澄凈、眼界敷寬。
專(zhuān)邀請(qǐng)，諸公上士，總愿赴仙壇。
同攢。
崇大道，不須箋乳，何用沉檀。
把心香＊起，眾圣來(lái)觀。
察得功圓行滿(mǎn)，還應(yīng)是、齊在云端。
修真事，茲宵并喜，一一盡乘鸞。
注釋參考
平昔
平昔 (píngxī) 以往,過(guò)去; in the past 秋先平昔最恨的是攀枝折朵?！?明· 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》 我平昔很少讀小說(shuō),忽然來(lái)了興趣開(kāi)懷
開(kāi)懷 (kāihuái) 暢開(kāi)襟懷,無(wú)所拘束 to one’s heart’s content 開(kāi)懷暢飲今朝
今朝 (jīnzhāo) 今天 today;this day;at the present;on this day 現(xiàn)在 now 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝就中
就中 (jiùzhōng) 從中;居中 (mediate) between two parties 就中調(diào)停 其中 among;in 這件事是他們?nèi)齻€(gè)干的,就中老李干的最多有清
指 清 代。有，詞頭?！肚迨犯濉ざY志十二》：“有 清家 法，不立儲(chǔ)貳。” 梁?jiǎn)⒊?《新民說(shuō)》十六：“有 清二 百年間民德之變遷，在 朱 學(xué)時(shí)代有偽善者，猶知行惡之為可恥也，在 漢 學(xué)時(shí)代并偽焉者而無(wú)之，則以行惡為無(wú)可恥也?！?/p>
王哲名句，滿(mǎn)庭芳 呂先生作醮，托請(qǐng)涇陽(yáng)道友名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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