康濟朝饑進湯餅，誰何午睡屬新茶

張耒《晝臥口占三首》

出自宋代張耒《晝臥口占三首》：

康濟朝饑進湯餅，誰何午睡屬新茶。
讀書隱幾聊復爾，謝客扃門豈不佳。

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注釋參考

康濟

(1).安撫救助?！稌げ讨僦罚骸翱禎∶瘢首灾?。” 清趙翼《奉命出守鎮(zhèn)安》詩：“多少蒼生待康濟，始憐試手乏牛刀?！?/p>

(2).指安民濟世?！侗饼R書·武帝紀》：“君有康濟才，終不徒然?！?/p>

(3).保養(yǎng)。宋蘇軾《留別金山寶覺圓通二長老》詩：“康濟此身殊有道，醫(yī)治外物本無方?！?宋李光《與趙元鎮(zhèn)書》：“有病固當攻以藥石，然不若調飲食，使日中二餐如意，乃康濟上策也?！?/p>

朝饑

亦作“ 朝饑 ”。早晨空腹時感到的饑餓?！对姟ぶ苣稀と陦灐贰皭┤缯{飢” 漢鄭玄箋：“惄，思也。未見君子之時，如朝飢之思食?！憋|，馬瑞辰通釋：“《韓詩》及《説文》二徐本作‘饑’。” 晉葛洪《抱樸子·暢玄》：“登峻則望遠以忘百憂，臨深則俯擥以遺朝飢?！?唐杜甫《述古》詩之一：“竹花不結實，念子忍朝饑?！?唐鄭嵎《津陽門》詩：“開壚引滿相獻酬，枯腸渴肺忘朝飢?！?/p>

見“ 朝飢 ”。

湯餅

(1).水煮的面食?！夺屆め岋嬍场罚骸罢麸?、湯餅、蝎餅，金餅、索餅之屬，皆隨形而名之也。”《初學記》卷二六引晉束晳《餅賦》：“玄冬猛寒，清晨之會，涕凍鼻中，霜凝口外，充虛解戰(zhàn)，湯餅為最?！?宋黃朝英《緗素雜記·湯餅》：“余謂凡以麪為食具者，皆謂之餅，故火燒而食者呼為燒餅，水瀹而食者呼為湯餅，籠蒸而食者呼為蒸餅。”《兒女英雄傳》第二八回：“羹湯者，有‘湯餅’之意存焉。古無‘麵’字，凡麺食一概都叫作‘餅’。”

(2).指湯餅會。清胡鳴玉《訂訛雜錄·湯餅》：“生兒三日會客，名曰湯餅?！?清唐孫華《賀王冰庵太守納姬》詩之二：“明年湯餅應呼我，帶醉題麞一笑譁?！眳⒁姟?湯餅會 ”。