社日取社豬，燔炙香滿村。
饑鴉集街樹，老巫立廟門。
雖無牲牢盛，古禮亦略存。
醉歸懷余肉，沾遺偏諸孫。

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歸懷

向往歸附。《后漢書·劉愷傳》：“﹝ 愷 ﹞處約思純，進(jìn)退有度，百僚景式，海內(nèi)歸懷?！?晉 劉琨 《勸進(jìn)表》：“自京畿隕喪，九服崩離，天下囂然，無所歸懷?！?/p>

余肉

(1).剩馀的肉?！稌x書·郭舒?zhèn)鳌罚骸班l(xiāng)人盜食 舒 牛，事覺，來謝。 舒 曰：‘卿飢，所以食牛耳，餘肉可共啖之?！?/p>

(2).《史記·陳丞相世家》：“里中社， 平 為宰，分肉食甚均。父老曰：‘善， 陳孺子 之為宰！’ 平 曰：‘嗟乎，使 平 得宰天下，亦如是肉矣！’”后因以“餘肉”指祀社神后的肉。 唐 劉言史 《嘉興社日》詩：“消渴天涯寄病身， 臨卭 知我是何人。今年社日分餘肉，不值 陳平 又不均。”

(3).《漢書·霍去病傳》：“少而侍中，貴不省士。其從軍，上為遣太官齎數(shù)十乘，既還，重車餘棄粱肉，而士有飢者?！焙笥脼榈鋵?。 唐 柳宗元 《嶺南節(jié)度使饗軍堂記》：“ 霍去病 ，良將軍也，餘肉而士有飢色?！?/p>

偏諸

衣服、鞋子和簾帷的花邊。

陸游名句，社肉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考