我聞二公趣向殊,一養(yǎng)月中物,一養(yǎng)華亭雛
出自宋代梅堯臣《和永叔內(nèi)翰思白兔答憶鶴雜言》:
醉翁在東堂,為他栽桂樹(shù)。
待將枝條與人折,憶著家中玉色兔。
夜看明月海上來(lái),光彩離離入庭戶。
且問(wèn)常娥一借觀,翁家雖有來(lái)無(wú)路。
常娥對(duì)面幾萬(wàn)里,不聲漸漸西南去。
是時(shí)翁生懷抱惡,卻恨陸機(jī)先憶鶴。
致令亦念眼迷離,不似傍池能飲啄。
始憂兔饑僮失哺,又恐白毛塵土污。
仍不如鶴有淺泉,自在引吭時(shí)刷羽。
花前舉翅鼓春風(fēng),只待公歸向朝暮。
我聞二公趣向殊,一養(yǎng)月中物,一養(yǎng)華亭雛。
一畏奔???,一畏巢松株。
我雖老矣無(wú)物惑,欲去東家看舞姝。
注釋參考
二公
指府和縣的副職?!度辶滞馐贰返诙兀骸斑m才我站在門口,遇見(jiàn)敝縣的二公?!眳⒁?jiàn)“ 二太爺 ”。
趣向
見(jiàn)“ 趣向 ”。
亦作“ 趣嚮 ”。亦作“ 趣鄉(xiāng) ”。1.志趣;志向。 唐 杜牧 《春末題池州弄水亭》詩(shī):“趣向人皆異,賢豪莫笑渠?!薄缎绿茣?shū)·陳子昂傳》:“智者尚謀,愚者所不聽(tīng),勇者徇死,怯者所不從,此趣向之反也?!?宋 張載 《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》:“學(xué)者不論天資美惡,亦不專在勤苦,但觀其趣嚮著心處如何?!?/p>
(2).好尚;興味。 宋 梅堯臣 《和永叔內(nèi)翰思白兔答憶鶴雜言》:“我聞二公趣向殊:一養(yǎng)月中物,一養(yǎng) 華亭 雛。”《jin{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第五三回:“ 西門慶 向 小玉 道:‘賊奴才,現(xiàn)今叫大娘,只是不應(yīng),怎的不是氣我。’遂沒(méi)些趣向,走出房去?!?/p>
亦作“ 趣嚮 ”。亦作“ 趣鄉(xiāng) ”。1.去向;奔向。《三國(guó)志·魏志·陳泰傳》:“審其定問(wèn),知所趣向,須東西勢(shì)合乃進(jìn)?!薄稘h書(shū)·高帝紀(jì)上》“從間道走軍” 唐 顏師古 注:“走謂趣向也?!薄缎戮幬宕菲皆挕ち菏飞稀罚骸?崔公 同舉事,趣向 大梁 歸。”
(2).引申指途徑。 宋 司馬光 《與王介甫書(shū)》之一:“ 光 今所言,正逆 介甫 之意。明知其不合也,然 光 與 介甫 趣嚮雖殊,大歸則同。”
(3).向往;趨附?!稘h書(shū)·燕剌王劉旦傳》:“ 長(zhǎng)安 中民趣鄉(xiāng)之,正讙不可止?!薄督鹗贰みx舉志一》:“至於 唐 宋 ,進(jìn)士盛焉。當(dāng)時(shí)士君子之進(jìn),不由是涂則自以為慊,此由時(shí)君之好尚,故人心之趣向然也。” 清 楊峴 《<燕下鄉(xiāng)脞錄>序》:“夫 程 朱 大賢人也,人即至不肖有不趣嚮者誰(shuí)與?”
月中
月中 (yuèzhōng) 每月的中間幾天 middle of a month梅堯臣名句,和永叔內(nèi)翰思白兔答憶鶴雜言名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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