陰極陽(yáng)生初動(dòng)處,便是采鉛時(shí)節(jié)
出自元代李道純《百字令 指中庵性命次序》:
玄關(guān)一竅,理幽深、至妙了無(wú)言說(shuō)。
陰極陽(yáng)生初動(dòng)處,便是采鉛時(shí)節(jié)。
地下雷轟,山頭水降,滿(mǎn)地紅塵雪。
行功之際,馬猿休縱顛劣。
霎時(shí)虎嘯龍吟,夫歡婦合,鼎內(nèi)丹頭結(jié)。
身外有身猶未了,圓頓始能通徹。
嫩嫩黃花,青青翠竹,此理應(yīng)難泄。
為君舉似,水中撈取明月。
注釋參考
極陽(yáng)
(1).農(nóng)歷十月遇天干之“癸”字時(shí)稱(chēng)“極陽(yáng)”?!稜栄拧め屘臁贰霸诠镌粯O” 宋 邢昺 疏:“十月得癸,則曰極陽(yáng)。”
(2).指太陽(yáng)?!稘h書(shū)·李尋傳》:“日數(shù)湛於極陽(yáng)之色?!?顏師古 注引 張晏 曰:“眾陽(yáng)之宗,故為極陽(yáng)也?!?/p>
(3).指帝王?!稘h魏南北朝墓志集釋·大魏高宗文成皇帝嬪耿氏墓志銘》:“哀痛感於極陽(yáng),追贈(zèng)過(guò)於殊限?!?/p>
便是
(1).即是,就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼?!?明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習(xí)見(jiàn)者為平常,而以其罕聞驟見(jiàn)者為怪異,則怪異平常便是兩事,經(jīng)世出世便是兩心。”
(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審,無(wú)害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“至于婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團(tuán)頭作對(duì)?!薄都t樓夢(mèng)》第四九回:“便是不會(huì),也沒(méi)難處?!?魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫(xiě)人物,幾乎無(wú)須描寫(xiě)外貌,只要以語(yǔ)氣、聲音,就不獨(dú)將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著?!?/p>
(3).用于句末,表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“我離了他家門(mén)便是?!?元 無(wú)名氏 《看錢(qián)奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日館于舍親 卜 宅,尊客過(guò)問(wèn),可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?!?/p>
(4).只因?yàn)椤!端疂G傳》第二一回:“那老兒見(jiàn)是 宋江 來(lái),慌忙道:‘押司如何今日出來(lái)得早?’ 宋江 道:‘便是夜來(lái)酒醉,錯(cuò)聽(tīng)更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見(jiàn)晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)。’”
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三:“鐘聲欲絶東方動(dòng),便是尋常上學(xué)時(shí)?!?/p>
時(shí)節(jié)
時(shí)節(jié) (shíjié) 季節(jié);時(shí)令 season 好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生?!啤?杜甫《春夜喜雨》 又如:清明時(shí)節(jié);秋收時(shí)節(jié) 時(shí)候 time 正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君?!啤?杜甫《江南逢李龜年》李道純名句,百字令 指中庵性命次序名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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