胡運(yùn)已衰當(dāng)謝絕,西戎方強(qiáng)又須索
出自宋代汪莘《題汪侍郎仲宗北山道院》:
北山之宅可忘歸,北山之山天下稀。
自非君身有仙骨,安得蓬壺閬苑相因依。
長(zhǎng)松巨柏氣象古,紅鸞白鳳交橫飛。
朔風(fēng)萬(wàn)里促冬日,金橘千樹(shù)爭(zhēng)光輝。
樞密曾孫侍御子,天資酷與前人似,只今四十未為老,不選娥眉?jí)洪偫铩?br>道院夜長(zhǎng)霜月白,豪氣猶余好賓客。
早晚春歸花亂發(fā),蝶舞鶯啼亦傷魄。
此言聊戲爾,時(shí)事端可惜。
大兒只求上上考,次兒只用平平策。
胡運(yùn)已衰當(dāng)謝絕,西戎方強(qiáng)又須索。
北山主人那得閑,袖中三尺青蛇斑。
有客不知其所往,歲暮江頭雪三尺。
注釋參考
胡運(yùn)
泛指非漢族人的氣數(shù)、國(guó)運(yùn)。 明 張居正 《擬唐回鶻率眾內(nèi)附賀表》:“百年胡運(yùn),尚寬膏斧之誅;一統(tǒng)皇輿,忽覩獻(xiàn)琛之會(huì)?!?明 皇甫汸 《廣寒宮登眺》詩(shī):“地隨胡運(yùn)改,棟與美人摧?!?柳亞子 《珍妃悼詞》詩(shī):“一代名花忍摧折,百年胡運(yùn)早否傾?!?/p>
謝絕
謝絕 (xièjué) 婉辭,推辭 decline 謝絕回答有關(guān)個(gè)人的問(wèn)題 謝絕一項(xiàng)正式的邀請(qǐng)西戎
西戎 (Xīróng) 我國(guó)古代對(duì)西北少數(shù)民族的總稱 Xirong nationality須索
(1).索??;勒索?!杜f唐書(shū)·裴度傳》:“宣徽院五坊小使,每歲秋按鷹犬於畿甸,所至官吏必厚邀供餉,小不如意,即恣其須索,百姓畏之如寇盜?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷二:“賜宴罷,有 振武 都頭卒,不堪一行人須索,忽操bai{1*1}刃入斫 圣美 ?!薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗皇祐二年》:“自與 遼 通好,其接受使人皆自 京 差三番使臣,沿路州軍,困於須索?!?/p>
(2).必須,須要。《敦煌曲子詞·洞仙歌》:“擬鋪鴛被,把人尤泥,須索琵琶從理。”《宣和遺事》前集:“休要忘了東岳保護(hù)之恩,須索去燒香賽還心愿則箇?!?元 石德玉 《秋胡戲妻》第三折:“今日親家請(qǐng)俺兩口兒吃酒,須索走一遭去。” 明 康海 《粉蝶兒·代友人宦邸書(shū)懷》套曲:“論孤高須索向 青門(mén) 學(xué)種瓜,論讀書(shū)怎可似 莊周 言飄瓦?” 清 孔尚任 《桃花扇·聽(tīng)稗》:“今日約到冶城道院,同看梅花,須索早去。”
(3).一定,必定?!毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·錯(cuò)斬崔寧》:“今日晚了,不能轉(zhuǎn)回,明晚須索來(lái)家?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第三本第一折:“且放下心,須索好音來(lái)也。”
汪莘名句,題汪侍郎仲宗北山道院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















