太初結(jié)繩制自好，庖犧倉頡計益疏。
拓跋小羌行國字，鐘山丞相著新書。

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太初

亦作“ 大初 ”。1.天地未分之前的混沌元氣。《列子·天瑞》：“太初者，氣之始也?！?三國 魏 曹植 《魏德論》：“在昔太初，玄黃混并，渾沌鴻濛，兆朕未形?！薄对企牌呋`》卷二：“太初之時， 老君 從虛空而下，為太初之師?！?/p>

(2).指太古時期。 唐 吳筠 《高士詠》序：“太初渺邈，難得而詳?！?宋 鄭樵 《通志·總序》：“惟 梁武帝 為此慨然，乃命 吳均 作通史，上自太初，下終 齊 室。”

(3).道家指道的本源。《莊子·知北游》：“以無內(nèi)待問窮，若是者，外不觀乎宇宙，內(nèi)不知乎大初?！?成玄英 疏：“大初，道本也。”

結(jié)繩

自好

自以為美好。《莊子·天下》：“天下大亂，圣賢不明，道德不一，天下多得一察焉以自好。”《荀子·修身》：“善在身，介然必以自好也?！?/p>

自愛；自重。《孟子·萬章上》：“鄉(xiāng)黨自好者不為，而謂賢者為之乎？” 朱熹 集注：“自好，自愛其身之人也?！薄俄n非子·顯學》：“立節(jié)參民，執(zhí)操不侵，怨言過於耳必隨之以劍，世主必從而禮之，以為自好之士?！薄稘h書·賈誼傳》：“頑頓亡恥，奊詬亡節(jié)，廉恥不立，且不自好，茍若而可，故見利則逝，見便則奪?！?章炳麟 《駁康有為論革命書》：“次即束身自好，優(yōu)游卒歲，以自處于朝隱?！?/p>

倉頡

古代傳說中的 漢 字創(chuàng)造者。《史記》據(jù)《世本》以為是 黃帝 時的史官?！盾髯印そ獗巍罚骸昂脮弑娨?，而 倉頡 獨傳者壹也?！?漢 許慎 《說文解字序》：“ 黃帝 之史 倉頡 ，見鳥獸蹏迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契。” 清 趙翼 《岣嶁碑歌》：“文括山海岳瀆經(jīng)，字挾 沮誦 倉頡 蹟。”

羅公升名句，讀史名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考