校經(jīng)同省并門居，無(wú)日不聞公讀書(shū)。
故持茗椀澆舌本，要聽(tīng)六經(jīng)如貫珠。
心知韻勝舌知腴，何似寶云與真如。
湯餅作魔應(yīng)午寢，慰公渴夢(mèng)吞江湖。

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舌本

舌根；舌頭。《晉書(shū)·殷仲堪傳》：“每云三日不讀《道德經(jīng)》，便覺(jué)舌本間強(qiáng)?！?宋 陸游 《貧甚賣常用酒杯作詩(shī)自戲》：“生時(shí)不肯澆舌本，死后空持酬墳土。” 清 趙翼 《啖荔戲書(shū)》詩(shī)：“端陽(yáng)才過(guò)初嘗新，酸澀猶教舌本縮?！?沉鈞儒 《寥寥集·趺坐詩(shī)》：“潑案茶香翻舌本，繞檐嵐翠壓眉端?！?/p>

六經(jīng)

六部儒家經(jīng)典?！肚f子·天運(yùn)》：“ 孔子 謂 老聃 曰：‘ 丘 治《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六經(jīng)，自以為久矣，孰知其故矣?！薄稘h書(shū)·武帝紀(jì)贊》：“ 孝武 初立，卓然罷黜百家，表章六經(jīng)?！?顏師古 注：“六經(jīng)，謂《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》、《禮》、《樂(lè)》也?！?漢 以來(lái)無(wú)《樂(lè)經(jīng)》。今文家以為“樂(lè)”本無(wú)經(jīng)，皆包含于《詩(shī)》、《禮》之中；古文家以為《樂(lè)》毀于 秦始皇 焚書(shū)。參見(jiàn)“ 六藝 ”。

貫珠

(1).成串的珍珠?！抖Y記·樂(lè)記》：“故歌者上如抗，下如隊(duì)，曲如折，止如槀木，倨中矩，句中鉤，纍纍乎端如貫珠?！?孔穎達(dá) 疏：“言聲之狀，纍纍乎感動(dòng)人心，端正其狀，如貫於珠，言聲音感動(dòng)於人，令人心想形狀如此?！薄冻鯇W(xué)記》卷一引《易緯坤靈圖》：“至德之朝，五星若貫珠?！?明 王世懋 《閩部疏》：“尤重元宵，十三日始放燈，數(shù)步一立表，一表輒數(shù)燈，家聯(lián)戶綴，燦若貫珠。” 清 俞蛟 《夢(mèng)廠雜著·臨清寇略》：“礮聲如貫珠，纍纍不斷?！?/p>

(2).比喻珠圓玉潤(rùn)的詩(shī)文、聲韻。 唐 元稹 《答姨兄胡靈之見(jiàn)寄五十韻》詩(shī)序：“適 白翰林 又以百韻見(jiàn)贈(zèng)，余因次酬本韻，以答貫珠之贈(zèng)焉?！?唐 錢珝 《史館王相公進(jìn)和詩(shī)表》：“但思參列輔臣，安敢首違圣旨，輒同擊壤，仰和貫珠?！?前蜀 魏承班 《玉樓春》詞：“春風(fēng)筵上貫珠勻，艷色韶顏嬌旎旖?！?金 元好問(wèn) 《贈(zèng)鶯》詩(shī)：“山城無(wú)與樂(lè)，好鳥(niǎo)亦求侶；時(shí)將貫珠來(lái)，有唱當(dāng)和汝?！?/p>

(3).念珠。 唐 無(wú)名氏 《玉泉子·翁彥樞》：“手持貫珠，閉目以誦經(jīng)，非寢食未嘗輟也?！?宋 范浚 《贈(zèng)清鑒上人》詩(shī)：“尚看秀色帶峨眉，墨玉貫珠常在把。”

(4).穿戴珠寶。《周書(shū)·異域傳下·吐谷渾》：“婦人皆貫珠束髮，以多為貴。”

(5).猶貫通。 唐 李華 《著作郎壁記》：“ 胡諭德 游刃詩(shī)騷， 韋庶子 貫珠今古?！眳⒁?jiàn)“ 貫通 ”。

黃庭堅(jiān)名句，以雙井茶送孔常父名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考