永無(wú)塵事到,時(shí)有至人來(lái)。
出自唐朝劉得仁《寄樓子山云棲上人》
一室鑿崔嵬,危梯疊蘚苔。永無(wú)塵事到,時(shí)有至人來(lái)。
澗谷冬深靜,煙嵐日午開(kāi)。修身知得地,京寺未言回。
注釋參考
塵事
塵事 (chénshì) 舊指世俗的事;塵俗之事 worldly affairs 塵事紛繁至人
(1).道家指超凡脫俗,達(dá)到無(wú)我境界的人?!肚f子·齊物論》:“至人神矣!大澤焚而不能熱, 河 漢 沍而不能寒,疾雷破山、風(fēng)振海而不能驚?!薄肚f子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,順人而不失己?!?/p>
(2).舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人?!盾髯印ぬ煺摗罚骸肮拭黛短烊酥?,則可謂至人矣。”《史記·屈原賈生列傳》:“至人遺物兮,獨(dú)與道俱?!?司馬貞 索隱引 張機(jī) 曰:“體盡於圣,德美之極,謂之至人?!?三國(guó) 魏 嵇康 《聲無(wú)哀樂(lè)論》:“若夫 鄭 聲,是音聲之至妙。妙音感人,猶美se{1~1}惑志,耽槃荒酒,易以喪業(yè),自非至人,孰能御之!”
劉得仁名句,寄樓子山云棲上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 次韻送友人過(guò)山陰郡時(shí)夜別於舟中——— 張?jiān)?/a>〔宋代〕
- 南充大兄嘗夢(mèng)見(jiàn)予作詩(shī)見(jiàn)寄次韻和呈——— 晁說(shuō)之〔宋代〕
- 陪曾吉甫游中山——— 韓元吉〔宋代〕
- 以春盂送茂恭蒙以古詩(shī)為謝次韻奉酬——— 喻良能〔宋代〕
- 念奴嬌(壽尚倅·三月初一)——— 劉仙倫〔宋代〕
- 別宇文季蒙——— 郭印〔宋代〕
- 宴周皓大夫光福宅(座上作)——— 白居易〔唐代〕
- 鵲橋仙——— 佚名〔宋代〕
- 寄贈(zèng)河中孫大諫兼簡(jiǎn)劉大著李瀆處士——— 魏野〔宋代〕
- 十月旦讀子美北風(fēng)吹瘴癘羸老思散策之句初寮——— 朱翌〔宋代〕



















