往年上會(huì)稽，凌空禹穴曾得窺。
今年浮沅湘，又見(jiàn)禹柏蹲山陂。
茫茫禹跡遍天下，獨(dú)此二物稱(chēng)神奇。
凌云意銷(xiāo)鑠盡，根心就化空存皮。
樛柯入地枯不死，反更上擢青銅枝。
被以九龍名，流傳自何時(shí)。
得非木宿蒼龍精，儲(chǔ)英萃異成雄奇。
頭角崔嵬訝撐拄，牙須礫裂相紛披。
孔明廟柏信稱(chēng)古，上距何翅千年奇。
社陵口藻一何陋，遺落鼻祖收孫枝。
諉云此地不身到，何由得集衡湘詩(shī)。
嗚呼，衡之山巍巍，湘水之瀰瀰。
地氣何太偏，獨(dú)於草木乎鍾之。
柏兮手植自神禹，竹也種傳由舜妃。
誰(shuí)能為天分此畀人物，庶幾可使悍俗囂風(fēng)移。

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九龍

(1).稱(chēng)以九龍為飾之物。古有“龍生九子”之說(shuō)，因以為飾而示祥瑞?！段倪x·張衡＜東京賦＞》：“ 九龍 之內(nèi)，寔曰嘉德?！?薛綜 注：“ 九龍 ，本 周 時(shí)殿名也。門(mén)上有三銅柱，柱有三龍相糺繞，故曰九龍?！?北齊 顏之推 《古意》詩(shī)之一：“ 吳 師破九龍， 秦 兵割千里。” 余冠英 注：“九龍，《淮南子·泰族訓(xùn)》：‘ 闔閭 伐 楚 ……破九龍之鐘?！?唐太宗 《詠燭》詩(shī)之二：“九龍?bào)礋饎?dòng)，四照逐花生。即此流高殿，堪持待月明。”此指九龍燭。如：九龍帳；九龍冠；九龍輿。

(2).傳說(shuō)中神仙駕御的神獸。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“ 元君 者，大神仙之人也。能調(diào)和陰陽(yáng)，役使鬼神風(fēng)雨，驂駕九龍十二bai{1*1}虎?！薄对企牌呋`》卷九八：“寶蓋連輿，命駕御九龍?！?/p>

(3).傳說(shuō)中治水的九條龍。 元 馬致遠(yuǎn) 《薦福碑》第三折：“今年是九龍治水，少不的珠露成災(zāi)?！?明 何景明 《九川行》：“帝遣九龍下，治此 江 漢 安?！?/p>

(4).對(duì)一門(mén)九子的美稱(chēng)?！侗饼R書(shū)·王昕傳》：“ 昕 母 清河 崔氏 ，學(xué)識(shí)有風(fēng)訓(xùn)，生九子，并風(fēng)流藴藉，世號(hào) 王氏 九龍?！?宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·氏族類(lèi)·九龍》：“ 后魏 崔子瑜 、 子樞 等九人號(hào)九龍?！?唐 楊炯 《宴人楊八宅序》：“一門(mén)九龍之紱冕，四代五公之緒秩。”

(5).稱(chēng) 漢文帝 的九匹良馬。 明 彭大翼 《山堂肆考·馬》：“ 文帝 自 代 還，有良馬九匹……號(hào)為九良，一曰九逸，又曰九龍。”參見(jiàn)“ 九逸 ”。

(6).鞭炮的一種。 孫錦標(biāo) 《通俗常言疏證·水火》：“《宛署記》又有名九龍入云。即炮仗之九條龍也?！?/p>

流傳

何時(shí)

(1).什么時(shí)候。表示疑問(wèn)?！冻o·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時(shí)而得乾？” 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩(shī)之六：“寄書(shū) 龍城 守，君驥何時(shí)秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問(wèn)：‘天下何時(shí)太平？’”

(2).什么時(shí)候。表示時(shí)間難以確定。 劉大白 《石下的松實(shí)》詩(shī)：“一棵松樹(shù)，落下許多松實(shí)；不知何時(shí)，被壓著一塊大石?！?/p>

高斯得名句，禹柏行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考