蒼崖有頂我為廬，日君月妃崖十趨。
梳風(fēng)洗雨耳目醒，玉帝詔許瞻宸居。
周公仲尼在左右，勘點(diǎn)六籍開(kāi)凡愚。
曾經(jīng)秦禍多散闕，鄭箋毛傳悲紛如。
精神感通若親授，損益殷夏還其初。
憶君低回校天祿，高論自遣陳言鋤。
況今卓絕離人境，妙悟豈可常情拘。
飄零繁疑夢(mèng)魂到，戃慌忽墮西南書(shū)。
韓呂之相以類聚，程張之師以道俱。
業(yè)調(diào)甘酸嗜秦炙，肯逐象罔迷玄珠。
分明憤發(fā)貫篇首，端的鏤寫(xiě)傳吾徒。
乃知山中新所得，慢簡(jiǎn)閑編皆棄馀。
修林遠(yuǎn)嶺秋映蔽，濃花近院春扶疎。
彫胡已饋豆遷靜，黃獨(dú)未斸筐籃孤。
垂竿桐江笑短弱，負(fù)鼎莘野嫌豪粗。
岷峨崔嵬留后拒，滟澦突兀催前驅(qū)。
莫嗔猿鶴不解事，與民由之誠(chéng)丈夫。

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卓絕

人境

[man's world;world of people] 人間

結(jié)廬在人境。——晉· 陶淵明《飲酒》

塵世；人所居止的地方。 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之五：“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。” 唐 白居易 《旅次景空寺宿幽上人院》詩(shī)：“不與人境接，寺門(mén)開(kāi)向山。” 清 黃鷟來(lái) 《秋曉行阧山值雨訪李庚初煉師》詩(shī)：“前窮斷峰口，豁達(dá)人境異?！?/p>

妙悟

猶言神悟。 宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辯》：“大抵禪道惟在妙悟，詩(shī)道亦在妙悟?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·粉蝶》：“ 陽(yáng) 目注心凝，對(duì)燭自鼓；久之，頓得妙悟?！?黃賓鴻 《題朱生君實(shí)延齡遺墨》詩(shī)：“ 班 馬 濃香 屈 宋 艷，妙悟繪事皆同源?！?/p>

豈可

表示反詰。相當(dāng)于怎么可以?！蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸按髧?guó)不以禮命于諸侯，茍不以禮，豈可量也？”《漢書(shū)·史丹傳》：“且皇后謹(jǐn)慎，先帝又愛(ài)太子，吾豈可違指！” 金 王若虛 《五經(jīng)辨惑》：“論事者顧是非何如耳，豈可以人而移之？” 清 李漁 《巧團(tuán)圓·拉引》：“老爺要去會(huì)他，豈可不通知一聲，叫他前來(lái)迎接？”

常情

葉適名句，魏華甫鶴山書(shū)院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考