何事隆冬震地雷,天公補(bǔ)過(guò)令方回
出自宋代陳文蔚《十二月十二日踏雪度崧嶺》:
何事隆冬震地雷,天公補(bǔ)過(guò)令方回。
玉裝庭樹(shù)三番白,花間江梅六出開(kāi)。
豈止為民除瘴癘,且掀無(wú)地不瓊瑰。
到家示說(shuō)豐年事,喜奉慈親酒一杯。
注釋參考
何事
(1).什么事;哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩(shī):“問(wèn)我勞何事?沾沐仰清徽?!?唐 方干 《經(jīng)周處士故居》詩(shī):“愁吟與獨(dú)行,何事不傷情?”《朱子語(yǔ)類》卷八:“陽(yáng)氣發(fā)處,金石亦透,精神一到,何事不成?”
(2).為何,何故。 晉 左思 《招隱》詩(shī)之一:“何事待嘯歌?灌木自悲吟?!薄缎绿茣こ良葷?jì)傳》:“若廣聰明以收淹滯,先補(bǔ)其缺,何事官外置官?” 宋 劉過(guò) 《水調(diào)歌頭》詞:“湖上 新亭 好,何事不曾來(lái)?” 清 李漁 《奈何天·狡脫》:“不解天公意,教人枉猜謎:何事癡呆漢,到處逢佳麗?”
隆冬
隆冬 (lóngdōng) 嚴(yán)冬;冬天最冷的一段時(shí)期 midwinter;the depth of winter 觀其字勢(shì),疏瘦如隆冬枯樹(shù)?!稌x書·王獻(xiàn)之傳贊》地雷
地雷 (dìléi) 布于地上或埋于地下的一種bao{1-1}炸裝置 mine天公
天公 (tiāngōng) 天。以天擬人,故稱 the Heaven 神話傳說(shuō)中指自然界的主宰者 the ruler of heaven;God 天公不作美補(bǔ)過(guò)
補(bǔ)過(guò) (bǔguò) 彌補(bǔ)自己的過(guò)失缺點(diǎn) make amends for one’s faults by good deeds 將功補(bǔ)過(guò)方回
(1).古仙人名。相傳于 唐堯 時(shí)曾隱于 五柞山 , 堯 聘為閭士,煉食云母粉,為人治病。道成,被劫持,閉于室中,求其傳道。 回 乃化身而去,以“方回”印封其戶。時(shí)人言得 回 一丸泥涂門,終不可開(kāi)。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳·方回》?!逗鬂h書·周磐傳》:“昔 方回 、 支父 嗇神養(yǎng)和,不以榮利滑其生術(shù)?!?/p>
(2).借指山野隱士。 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·閏馀上》:“因悉采匯為一編,亡論《云門》大呂,即 方回 、 阿段 ,例掇弗遺。”
陳文蔚名句,十二月十二日踏雪度崧嶺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 疲馬臥長(zhǎng)坂,夕陽(yáng)下通津
- 南海之中三神山,高出天宇超人寰
- 草成平寇檄,翻作勸農(nóng)文作者:戴復(fù)古作品:真州上官漕勸農(nóng)
- 可恨風(fēng)塵棲易混,石橋人斷竹蕭疏
- 一思文祁陽(yáng)作者:陸云作品:贈(zèng)顧驃騎詩(shī) 思文
- 鶯語(yǔ)調(diào)寒燠,花妝定淺深
- 有懷岐山下,展轉(zhuǎn)不能釋
- 丈人愛(ài)客酒杯深,更和南山白石音作者:胡寅作品:和鐘漕汝強(qiáng)四首
- 市橋人寂寂,古寺竹蒼蒼。作者:蘇軾作品:雨晴後,步至四望亭下魚池上,遂自乾明寺前
- 恨無(wú)青玉案,何以報(bào)高情作者:王鐸作品:和于興宗登越王樓詩(shī)



















