應(yīng)歷生周日，修祠表漢年。復(fù)茲秦嶺上，更似霍山前。
昔贊神功啟，今符圣祚延。已題金簡字，仍訪玉堂仙。
睿祖光元始，曾孫體又玄。言因六夢接，慶葉九齡傳。
北闕心超矣，南山壽固然。無由同拜慶，竊抃賀陶甄。

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神功

(1).神一般的功績。舊時多用以頌揚帝王?！稌x書·赫連勃勃載記》：“鴻績侔于天地，神功邁于造化?！薄段倪x·任昉＜到大司馬記室箋＞》：“神功無紀，作物何稱。” 呂延濟 注：“謂 高祖 神妙之功無能記述。” 宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》：“竊仰鴻施，有如神功?！?明 宋濂 《送劉永泰還江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·禮志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成書，光華萬世?！?/p>

(2).神靈的功力?！赌鲜贰ぶx惠連傳》：“﹝ 靈運 ﹞忽夢見 惠連 ，即得‘池塘生春草’，大以為工。常云：‘此語有神功，非吾語也?！?唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感，鑄而資，雖從人力，悉類神功?！?宋 劉過 《沁園春·壽》詞：“紫府真人，黑頭元宰，收斂神功寂似無?！薄端疂G傳》第一○五回：“ 宋江 以下眾人，十分歡喜，稱謝 公孫勝 神功道德?！?/p>

殷寅名句，玄元皇帝應(yīng)見賀圣祚無疆名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考