小子成人爾定孫，成人來(lái)前吾語(yǔ)成人汝。
爾今既加冠，盍以成人遇。
今爾名以榘，字爾以方叟。
告爾名字義，爾其敬聽(tīng)受。
榘所以為方，是為法度器。
極天下之方，不能外乎是。
在人事而言，不越乎此理。
此理根所成人，其本一而已。
散諸事物間，各各有所止。
當(dāng)然不容易，萬(wàn)殊而一揆。
截截有成法，方正無(wú)少陂。
圣人安而行，所欲不逾此。
賢者勉而復(fù)，折旋必中矣。
學(xué)者思圣賢，於學(xué)亦必以。
所擇要精明，所執(zhí)在固緻。
法皆自中定，方非由外至。
如或非禮視，是以不法視。
於視為不方，隨物而妄宣。
如或非禮動(dòng)，是以不法動(dòng)。
於動(dòng)為不方，隨物而妄往。
惟視方而明，不為非禮傾。
惟聽(tīng)方而聰，不為非禮從。
惟言方而信，不為非禮徇。
惟動(dòng)方而直，不為非禮適。
一一守吾法，私意無(wú)容雜。
尋絕枉尺為，乘戒詭遇合。
直道范馳驅(qū)，何行不檢押。
其可者則與，不可者必拒。
交游自正方，不隨不可去。
有善者則從，不善者必克。
處事自正方，不隨不善溺。
隨物則為圓，非圓特其偏。
同流而合汙，在方誠(chéng)有愆。
先方而后圓，於圓乃可全。
既無(wú)一不方，斯無(wú)一不圓。
動(dòng)容皆中禮，從心得孔傳。
豈但方之熟，實(shí)惟圓之安。
圣法萬(wàn)世在，榘爾其勉旃。
稱名惕自省，聞字肅反觀。
斯義無(wú)爾愧，服膺常拳拳。

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事物

各各

(1).各自?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)＜為焦仲卿妻作＞》：“執(zhí)手分道去，各各還家門(mén)?！?唐 元稹 《出門(mén)行》：“兄弟同出門(mén)，同行不同志。悽悽分歧路，各各營(yíng)所為。” 胡懷琛 《送亞子歸梨里》詩(shī)：“十日匆匆成聚散，兩人各各有悲歡?！?/p>

(2).個(gè)個(gè)，每一個(gè)。《后漢書(shū)·趙熹傳》：“帝延集內(nèi)戚讌會(huì)，歡甚，諸夫人各各前言：‘ 趙熹 篤義多恩，往遭赤眉出 長(zhǎng)安 ，皆為 熹 所濟(jì)活?！凵跫沃??！薄端鍟?shū)·儒林傳·房暉遠(yuǎn)》：“學(xué)生皆持其所短，稱己所長(zhǎng)，博士各各自疑，所以久而不決也?！薄都t樓夢(mèng)》第十九回：“且説 榮 寧 二府中因連日用盡心力，真是人人力倦，各各神疲。”

(3).每一種。 魯迅 《書(shū)信集·致宮竹心》：“《歐洲文學(xué)史》和《域外小說(shuō)集》都有多余之本，現(xiàn)在各各奉贈(zèng)一冊(cè)。”

(4).布散貌。 唐 元稹 《松樹(shù)》詩(shī)：“株株遙各各，葉葉相重重。”《迭雅》卷七：“各各，布散也。”

(5).象聲詞。 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“天色昏黑，不知砍著甚么東西，只是各各的響?！?/p>

有所

有所，無(wú)所類同。 有：存在。 無(wú)：沒(méi)有，不存在。 所：此為代詞。 

戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所長(zhǎng)，物有所不足。智有所不明，數(shù)有所不逮，神有所不通。” 

 《列子》：子貢倦于學(xué)，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生無(wú)所息！" 

陳淳名句，榘子名字義名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考