知擔(dān)諸子出,卻入四明深
出自唐代貫休《寄四明閭丘道士二首》:
淮海兵荒日,分飛直至今。
知擔(dān)諸子出,卻入四明深。
衣必編仙草,僧應(yīng)共栗林。
秋風(fēng)溪上路,應(yīng)得一相尋。
三千功未了,大道本無(wú)程。
好共禪師好,常將藥犬行。
石門(mén)紅蘚剝,柘塢白云生。
莫認(rèn)無(wú)名是,無(wú)名已是名。
注釋參考
諸子
諸子 (zhūzǐ) 先秦時(shí)期各個(gè)學(xué)派的代表人物或他們的著作 the exponents of the various schools of thought during the period from pre-Qin times to the early years of the Han Dynasty;or their works 諸子及經(jīng)史?!鳌?顧炎武《復(fù)庵記》四明
山名。在 浙江省 寧波市 西南。自 天臺(tái)山 發(fā)脈,綿亙于 奉化 、 慈溪 、 馀姚 、 上虞 、 嵊縣 等縣境。道書(shū)以為第九洞天,又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相傳群峰之中,上有方石,四面如窗,中通日月星辰之光,故稱(chēng) 四明山 。《三才圖會(huì)·四明山圖考》:“ 四明山 者, 天臺(tái) 之委也。高興華頂,齊跨數(shù)邑。自 奉化 雪竇 入,則直謂之 四明 。行山中大約五六十里,山山盤(pán)亙,竹樹(shù)蔥菁,眾壑之水,亂流爭(zhēng)趨。入益深,猿鳥(niǎo)之聲俱絶,悄然嘻呬通顥氣,覺(jué)與世界如絶,不似 天臺(tái) 之近人也。道書(shū)稱(chēng)第九洞天。峯凡二百八十二,中有 芙蓉峯 ,刻 漢 隸‘四明山心’四字。其山四穴如天窻,隔山通日月星辰之光,故曰 四明 。”
貫休名句,寄四明閭丘道士二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 門(mén)傳大夫印,世擁上將旗
- 美人愛(ài)高張,瑤軫再三促。
- 今朝暫到金臺(tái)上,頗覺(jué)心如太古時(shí)。
- 亂紅迷紫曲,芳意今少作者:張炎作品:臺(tái)城路/齊天樂(lè)
- 偷閑好,便明朝有約,莫莫休休作者:劉辰翁作品:沁園春(和劉仲簡(jiǎn)九日韻)
- 獨(dú)游清興易懶,景饒人未勝,樂(lè)事長(zhǎng)少。
- 庭廣袍衣自相照,朝回幡蓋尚余音作者:孔武仲作品:十月朔過(guò)殿
- 立孤傳世嗣,垂范在閨門(mén)作者:梅堯臣作品:薛簡(jiǎn)肅夫人挽詞四首
- 所至曾無(wú)比,知非浪得名
- 入座蘭蕙馥,當(dāng)軒松桂滋作者:陸瀍作品:和張相公太原山亭懷古詩(shī)
- 10拳擊英雄



















