漱滌泥沙出山骨,混沌鑿竅物狀完
出自宋代黃庭堅(jiān)《次韻叔父臺(tái)源歌》:
吾家叔度天與閑,晚喜著書(shū)如漆園。
臺(tái)平舊基水發(fā)源,但聞淙淙下林巒。
一朝斬木見(jiàn)萬(wàn)象,吞若云夢(mèng)胸中寬。
漱滌泥沙出山骨,混沌鑿竅物狀完。
茶甘酒美汲雙井,魚(yú)肥稻香派百泉。
暑風(fēng)披襟著菡萏,夜月洗耳聽(tīng)潺湲。
時(shí)從甥侄置樽俎,此地端正朝諸山。
除書(shū)謗書(shū)兩不到,紫煙白云深鎖關(guān)。
鄉(xiāng)人訟爭(zhēng)請(qǐng)來(lái)決,到門(mén)懷慚相與還。
呼兒理琴蕩俗氣,果在巢由季孟間。
注釋參考
漱滌
亦作“潄滌”。洗滌?!妒酚洝け怡o倉(cāng)公列傳》:“湔浣腸胃,漱滌五藏?!?唐 柳宗元 《愚溪詩(shī)序》:“余雖不合於俗,亦頗以文墨zi{1-1}慰,漱滌萬(wàn)物,牢籠百態(tài),而無(wú)所避之。” 清 余懷 《板橋雜記·雅游》:“洵可娛目賞心,潄滌塵襟?!?/p>
泥沙
泥沙 (níshā) 泥土沙石。 mud and sand 用之于泥沙?!啤?杜牧《阿房宮賦》出山
出山 (chūshān) 到山外去 come out from the mountains 舊指隱士出任官職。借指出來(lái)主持某種事務(wù)或擔(dān)任某種職務(wù) come out to be an official混沌
混沌 (hùndùn) 我國(guó)民間傳說(shuō)中指盤(pán)古開(kāi)天辟地之前天地模糊一團(tuán)的狀態(tài) chaos(the primeval state of the universe according to folklore) 形容蒙昧無(wú)知的樣子 innocent as a child 糊涂(常用來(lái)罵人) muddled鑿竅
(1).開(kāi)洞。 唐 獨(dú)孤鉉 《鑿壁偷光賦》:“方鑿竅於夫子之墻,乍引潛輝?!?/p>
(2).指開(kāi)通七竅。語(yǔ)本《莊子·應(yīng)帝王》:“ 南海 之帝為 儵 , 北海 之帝為 忽 ,中央之帝為 渾沌 。 儵 與 忽 時(shí)相與遇於 渾沌 之地, 渾沌 待之甚善。 儵 與 忽 謀報(bào) 渾沌 之德,曰:‘人皆有七竅,以視聽(tīng)食息,此獨(dú)無(wú)有,嘗試鑿之。’日鑿一竅,七日而 渾沌 死?!?唐 許敬宗 《謝敕書(shū)表》:“伏開(kāi)瑤檢,等鑿竅而覩虹霓?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)乙志·玉華侍郎》:“帝鑿竅而喪魄,蛇畫(huà)足而失桮。”后用為斫喪天真的意思。 宋 歐陽(yáng)修 《紅鸚鵡賦》:“鑿竅泄和,灕淳雜偽?!?/p>
物狀
事物的形狀。 唐 王昌齡 《宴南亭》詩(shī):“物狀如絲綸,上心為予決。” 明 唐順之 《永州祭柳子厚文》:“某少而誦公之文,見(jiàn)其模寫(xiě)物狀,則已爽然神游 黃山 之顛、 冉溪 之涘?!?/p>
黃庭堅(jiān)名句,次韻叔父臺(tái)源歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 三十日,回頭過(guò)盡,喜對(duì)春工。
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- 風(fēng)生藥臼清香遠(yuǎn),日照丹巖紫氣浮
- 帝渥頻沾新誥紫,文階重?zé)ㄅf氈青
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- 須滿(mǎn)引,南臺(tái)又是,合沙時(shí)節(jié)。作者:張?jiān)?/a>作品:喜遷鶯慢/喜遷鶯
- 如今清明我獨(dú)來(lái),卻將小兒拜先冢
- 不見(jiàn)鴟夷子,須煩顧虎頭
- 洞天幾陣清清雨。



















