抱薪煮白石,岸巾曝晴檐
出自宋代于石《訪(fǎng)葉靈淵》:
細(xì)路如蛇盤(pán),山根復(fù)山巔。
振衣上千仞,頓覺(jué)天地寬。
四山朗開(kāi)豁,斜陽(yáng)淡平川。
溪淺不可舟,橋斷衣可搴。
依依桑柘村,翳翳井里煙。
老翁古柳樞,扶杖白垂肩。
問(wèn)途入深巷,蒲柳隱敗垣。
忽得幽人居,一室靜且安。
中有插架書(shū),外有負(fù)郭田。
種秫可釀酒,枕書(shū)時(shí)醉眠。
自言居家好,笑我行路難。
欲分清溪尾,著我屋數(shù)椽。
踏月兩相過(guò),亦足陶情歡。
子雖愛(ài)我厚,我亦愧子言。
天涯倦游客,豈不懷故山。
抱薪煮白石,岸巾曝晴檐。
興來(lái)或杖履,松陰弄潺湲。
如此豈不樂(lè),胡為復(fù)盤(pán)桓。
泠然御風(fēng)去,月暮孤云寒。
注釋參考
煮白石
舊傳神仙、方士燒煮白石為糧,后因借為道家修煉的典實(shí)。 晉 葛洪 《神仙傳·白石先生》:“﹝ 白石先生 ﹞常煮白石為糧,因就白石山居?!?唐 韋應(yīng)物 《寄全椒山中道士》詩(shī):“澗底束荊薪,歸來(lái)煮白石?!币嗍∽鳌?煮石 ”。 南朝 梁 庾肩吾 《東宮玉帳山銘》:“煮石初爛,燒丹欲成?!?元 方回 《次韻贈(zèng)道士汪庭芝》:“中野履霜寧怨命,通宵煮石且隨緣。”
岸巾
謂掀起頭巾,露出前額。形容態(tài)度灑脫或衣著簡(jiǎn)率不拘。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·極諫》:“ 中宗 愈怒,不及整衣履,岸巾出側(cè)門(mén)?!?宋 楊萬(wàn)里 《和章漢直》:“岸巾過(guò)我燈前語(yǔ),贈(zèng)句清於月底梅。” 明 宋濂 《南澗子包公碣》:“性嗜酒,雖百觴不亂。當(dāng)酣適之際,岸巾獨(dú)坐,高歌八韻律賦?!?清 陳維崧 《念奴嬌·季滄葦宅夜看歌姬演劇》詞:“重逢難必,岸巾且吸船玉?!?/p>
于石名句,訪(fǎng)葉靈淵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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