摘自《中庸·第十三章》

解釋：道并不排斥人。如果有人實行道卻排斥他人，那就不可以實行道了。

原文摘要：
子曰：“道不遠人。人之為道而遠人，不可以為道。詩云：‘伐柯伐柯，其則不遠。’執(zhí)柯以伐柯，睨而視之。猶以為遠。故君子以人治人，改而止。忠恕違道不遠。施諸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉：所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之謹；有所不足，不敢不勉；有余，不敢盡。言顧行，行顧言。君子胡不慥慥爾?！?/p>

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遠人

為道

(1).猶言修道。《老子》：“為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至於無為。”

(2).指矯性而為高遠難行之事?！抖Y記·中庸》：“道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。”

作向?qū)??！蹲髠鳌る[公五年》：“ 邾 人告於 鄭 曰：‘諸君釋憾於 宋 ，敝邑為道?！?陸德明 釋文：“道，音導(dǎo)。本亦作‘導(dǎo)’?！?/p>

不可

以為