出自元代姬翼《巫山一段云》:
暖候飛灰律,陽(yáng)和入燒痕。
密傳春色滿乾坤。
枯朽斗爭(zhēng)新。
妙用無(wú)私無(wú)象。
雕刻萬(wàn)形千狀。
不言品物自蕓蕓。
何必問(wèn)東君。
注釋參考
妙用
妙用 (miàoyòng) 奇妙的作用或用處 great value;magical effect;subtle application;marvellous effect 妙用無(wú)窮無(wú)私
無(wú)私 (wúsī) 不只是顧自己的利益 selflessness;disinterested;inselfish 無(wú)私奉獻(xiàn) 沒(méi)有私心 unselfishness無(wú)象
(1).失去常態(tài)、常道?!蹲髠鳌は骞拍辍罚骸?士弱 曰:‘…… 商 人閲其禍敗之釁,必始於火,是以日知其有天道也。’公曰:‘可必乎?’對(duì)曰:‘在道,國(guó)亂無(wú)象,不可知也。’” 杜預(yù) 注:“言國(guó)無(wú)道,則災(zāi)變亦殊,故不可必知?!?孔穎達(dá) 疏:“若國(guó)家昏亂,無(wú)復(fù)常象,不可知也?!薄段倪x·王粲<七哀>詩(shī)之一》:“ 西京 亂無(wú)象,豺虎方遘患?!?李善 注引 河上公 曰:“象,道也?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子“鄴中集”詩(shī)·王粲》:“ 伊洛 既燎煙, 函崤 沒(méi)無(wú)象?!币槐咀鳌?無(wú)像 ”。
(2).沒(méi)有形跡;沒(méi)有具體形象?!豆茏印び坠佟罚骸皞渚邉僦?,無(wú)象勝之本。” 趙守正 注:“無(wú)象,指軍行隱蔽,使人們看不到形象?!?三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“譬若畫(huà)形於無(wú)象,造響於無(wú)聲?!?唐 張九齡 《請(qǐng)東北將吏刊石紀(jì)功德?tīng)睢罚骸坝^變?cè)珈段疵?,必取預(yù)於無(wú)象。” 明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷四:“或兀坐冥搜,求聲於寂寥,寫(xiě)真於無(wú)象?!?/p>
(3).原為道家形容道玄虛無(wú)形之語(yǔ),后亦泛指諸種義理的玄微難測(cè),或玄微難測(cè)的義理。語(yǔ)出《老子》:“繩繩兮不可名,復(fù)歸于無(wú)物。是謂無(wú)狀之狀,無(wú)象之象,是謂忽怳。” 南朝 梁 沉約 《雅樂(lè)歌·諴雅之一》:“懷忽慌,瞻浩蕩……出杳冥,降無(wú)象?!?唐 李華 《潤(rùn)州鶴林寺故徑山大師碑銘》:“道行無(wú)跡,妙極無(wú)象:謂體性空,而本源清凈;謂諸見(jiàn)滅,而覺(jué)照?qǐng)A明?!?宋 蘇轍 《郊祀慶成》詩(shī):“治道初無(wú)象,神功竟莫宣?!?清 王士禛 《漁洋詩(shī)話》卷下:“ 吳 之 洞庭山 有丐者, 汪鈍翁 記其數(shù)詩(shī),有云:‘……有形皆是假,無(wú)象孰為真?悟到無(wú)生地,梅花滿四鄰?!?/p>
姬翼名句,巫山一段云名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 小桃閑上小蓮船,半采紅蓮半白蓮。
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- 煙塵繞閶闔,白首壯心違
- 白發(fā)潘懷縣,青衫許散愁作者:陳造作品:次韻朱萬(wàn)卿五首
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- 奸邪之輩,即平地亦起風(fēng)波,豈知神鬼有靈,不肯聽(tīng)其顛倒。
- 本是鐘山瀛渚骨,猶容蛻濁刺空飛
- 不為尋芳出錦城,偶隨吟杖繞山行
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