山中何所有，云氣長(zhǎng)悠悠。
院中何所有，書(shū)冊(cè)滿(mǎn)高樓。
登樓看云復(fù)看書(shū)，千古萬(wàn)古同卷舒。
子于其間樂(lè)有馀，我今為子言其粗。
陰闔兮陽(yáng)開(kāi)，乾蓋兮坤輿。
白衣兮皎皎，蒼狗兮須臾。
崩騰兮龍見(jiàn)，消散兮戶(hù)居。
如臂之屈伸，如足之疾徐。
實(shí)理諒不昧，顯微同一初。
呼吸為雅頌，吁喻為典謨。
支支離離兮萬(wàn)物散□，翕翕繹繹兮天地交孚。
三百八十四爻兮奇與耦，二百四十有二年兮褒與誅。
目目自有條，葉葉自有株。
子以為一兮粲而萬(wàn)有，子以為兮垣然而一途。
吾是以見(jiàn)云之書(shū)而書(shū)之云，子又鳥(niǎo)知書(shū)非云而云非書(shū)，以此壽子身，壯作老息神不枯。
以此貽子后，博觀約守世不渝。
大哉此院云所儲(chǔ)，茍無(wú)其實(shí)名不虛。
誰(shuí)其任之非子歟，一翁二季相攜扶。

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實(shí)理

(1).真實(shí)的道理?！吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷七四：“看來(lái)只是一箇實(shí)理。” 明 李東陽(yáng) 《經(jīng)筵講章》：“蓋天地間只是一箇實(shí)理。升而為天，降而為地，鐘而為人，散而為物。” 清 方苞 《讀子史·詁律書(shū)一則》：“神者，樂(lè)之精華，所以動(dòng)天地感萬(wàn)物之實(shí)理也。” 茅盾 《子夜》三：“ 朱吟秋 這話(huà)原也是真情實(shí)理?！?/p>

(2).真情，真實(shí)的情況?！豆砉茸印し磻?yīng)》：“同聲相呼，實(shí)理同歸?！?/p>

不昧

(1).不忘。《逸周書(shū)·王會(huì)》：“佩之令之不昧。” 孔晁 注：“不昧，不忘也?！?唐 杜甫 《催宗文樹(shù)雞柵》詩(shī)：“不昧風(fēng)雨晨，亂離減憂(yōu)慼?！?宋 曾鞏 《左仆射門(mén)下侍郎王珪追封三代并妻制》：“尚其不昧，服此茂恩?！?/p>

(2).不晦暗，明亮?！独献印罚骸捌渖喜话?，其下不昧。”

(3).不損壞；不湮滅。 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》：“玄陰凝，不昧其潔?！?唐 杜甫 《迴棹》詩(shī)：“吾家碑不昧， 王氏 井依然?！?冰心 《＜寄小讀者＞四版自序》：“感謝上帝，在我最初一靈不昧的入世之日，已予我以心靈永久的皈依和寄托?！?/p>

顯微

顯著和隱微。 明 李東陽(yáng) 《泉齋說(shuō)》：“后人論道者曰：‘體用一源，顯微無(wú)間?！?明 沉鯨 《雙珠記·西市認(rèn)母》：“聆言語(yǔ)，貴思維，孝感曾無(wú)間顯微。”

一初

開(kāi)始；起初。 唐 韓愈 《符讀書(shū)城南》詩(shī)：“詩(shī)書(shū)勤乃有，不勤腹空虛；欲知學(xué)之力，賢愚同一初?！?宋 吳泳 《送鮮于漕》詩(shī)：“持此踰二年，相眎如一初。”《儒林外史》第二三回：“記得我一初到他那里時(shí)候，才送了帖子進(jìn)去，他就連忙叫兩個(gè)差人出來(lái)請(qǐng)我的轎?！?/p>

項(xiàng)安世名句，江陵為瀏陽(yáng)柳氏作云山書(shū)院歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考