見說祝融峰，擎天勢(shì)似騰。藏千尋布水，出十八高僧。
古路無(wú)人跡，新霞吐石棱。終居將爾叟，一一共余登。
千峰映碧湘，真叟此中藏。飯不煮石吃，眉應(yīng)似發(fā)長(zhǎng)。
楓杞榰酒甕，鶴虱落琴床。強(qiáng)效忘機(jī)者，斯人尚未忘。

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忘機(jī)

斯人

(1).此人。《論語(yǔ)·雍也》：“斯人也，而有斯疾也?！?唐 杜甫 《殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖》詩(shī)：“斯人已云亡，草圣秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也?！?李劼人 《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概?！?/p>

(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結(jié) 《與瀼溪鄰里》詩(shī)：“斯人轉(zhuǎn)貧弱，力役非無(wú)怨?！?太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實(shí)錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶?！?/p>

尚未

至今未曾；還沒有。 

蔡?hào)|藩 《清史演義》第三回：“正是科爾沁部統(tǒng)領(lǐng)明安，尚未行禮，即大哭道“全部軍士都敗沒了，貴統(tǒng)領(lǐng)布塞聞已戰(zhàn)死了?！?nbsp;

生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。──左拉

孟郊名句，懷南岳隱士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考