不須土訓(xùn)喻遠(yuǎn)人，天地中間悉臣主

出自宋代方岳《用王深造韻觀射寄呈吳門吳侍郎》：

吳苑云酣歌舞地，平時灞上真兒戲。
府公槌鼓入轅門，盤馬彎弓士增氣。
玉虬夜吼雙寶刀，曉霜冷透宮花袍。
君王有意敵天驕，霹靂勁統(tǒng)吾與操。
滿月猶嫌無腕力，三軍鳴金齊破的。
莫將電鏃驚飛翼，請射檄書青草礫。
參旗井鉞光相摩，帳前萬疊轟靈鼉。
呼韓要通作編戶，勿遣喘從榆塞過。
雁沙枯葉改凱歌，安得壯士翻銀河。
三邊農(nóng)桑俱偃武，將軍懶射南山虎。
不須土訓(xùn)喻遠(yuǎn)人，天地中間悉臣主。
文章四海吳狀元，那肯軍裝遽如許。

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注釋參考

不須

不用；不必。《后漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞堯不須許由、巢父，而建號天下；周不待伯夷、叔齊，而王道以成?！?唐張志和《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到襄陽府，怕你不須見我爹爹媽媽?！?老舍《四世同堂》二：“他養(yǎng)著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”

土訓(xùn)

古官名。負(fù)責(zé)向帝王陳報山川地勢、土質(zhì)好壞及土地所宜生產(chǎn)?！吨芏Y·地官·土訓(xùn)》：“土訓(xùn)掌道地圖，以詔地事，道地慝以辨地物，而原其生以詔地求?！?鄭玄箋：“道，説也。説地圖九州形勢山川所宜，告王以施其事也……訓(xùn)，謂能訓(xùn)説土地善惡之勢。” 孫詒讓正義：“土訓(xùn)者，此官與誦訓(xùn)并掌訓(xùn)説土地圖志之事，故亦屬司徒?！?宋范成大《＜桂海虞衡志＞序》：“凡方志所未載者，萃為一書，蠻陬絶徼，見聞可紀(jì)者，亦附著之，以備土訓(xùn)之圖。” 明楊慎《升庵經(jīng)說·蠱瘴》：“土訓(xùn)，掌道地圖道地慝。”《續(xù)資治通鑒·宋真宗大中祥符三年》：“知雜御史趙湘，請依《周禮》置土訓(xùn)、誦訓(xùn)，纂録所經(jīng)山川古跡風(fēng)俗，以資宸覽。” 梁啟超《＜變法通議＞自序》：“上循土訓(xùn)、誦訓(xùn)之遺，下依蒙諷鼓諫之義。”