藤床經(jīng)卷得真帝,五鼎三斧輕豪奢
出自宋代陽(yáng)枋《壽李使君宣義父子同日》:
黃梅雨陣歇窗紗,庚夢(mèng)醒來槐月斜。
拜后拜前歡陸續(xù),老君謫仙同一家。
蟬冠醉倒金貂客,異香飄隨青犢車。
旋呼五馬博一笑,酒酣逸氣凌蒼霞。
培椿植桂弄梧碧,生捍不斷樹交花。
清凈何須餐沆瀣,抱素肯養(yǎng)瓊田鴉。
伯陽(yáng)參同竊造化,高風(fēng)??涂粘碎?。
武陵溪深自流水,天臺(tái)云渺維胡麻。
神游八極亦法漫,大鵬希有爭(zhēng)雄夸。
藤床經(jīng)卷得真帝,五鼎三斧輕豪奢。
靜桃宿火熏日和,間引山泉烹粟芽。
自行自坐腳力輕,瘦筇擲棄龍槎枒。
從來參苓不到口,雙瞳鏡碧顏春華。
我向關(guān)頭伴尹喜,共乞刀圭期修遐。
阿誰疑年問甲子,純乾一氣健而息。
注釋參考
經(jīng)卷
經(jīng)卷 (jīngjuàn) 指宗教經(jīng)典 Buddhist scripture roll or reel 經(jīng)卷雕板五鼎
(1).古代行祭禮時(shí),大夫用五個(gè)鼎,分別盛羊、豕、膚(切肉)、魚、臘五種供品。見《儀禮·少牢饋食禮》?!睹献印ち夯萃跸隆罚骸扒耙匀Γ笠晕宥εc?” 明 陸采 《懷香記·欽賜異香》:“莫把年華空斷送,整五鼎三牲脩供。” 明 沉受先 《三元記·辭親》:“前呼后擁,顯親揚(yáng)名,也勝是死后三牲五鼎之祭?!?/p>
(2).見“ 五鼎食 ”。
豪奢
豪奢 (háoshē) 豪華奢侈 extravagantly luxurious陽(yáng)枋名句,壽李使君宣義父子同日名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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