層構(gòu)嚴(yán)清禁，披圖爛寶文。
虹蜺光照物，龍鳳勢(shì)騰云。
妙極功歸一，真隨體自分。
孝思遵寶訓(xùn)，圣業(yè)廣惟勤。

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極功

最大之功。 宋 朱熹 《講＜禮記＞序說(shuō)》：“夫如是故成性存，存而道義出矣。此造約之極功也?！?/p>

歸一

亦作“ 歸壹 ”。1.統(tǒng)一；一致。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經(jīng)》：“致化歸一，分教斯五?！?宋 蘇軾 《申省乞罷詳定役法狀》：“所貴議論歸一?！?宋 葉適 《同安縣學(xué)朱先生祠堂記》：“及 董仲舒 稍推明之，與人主意合，則雜家異學(xué)始絀，而歸壹於 孔 氏矣?！薄对自挶洝犯戒浺弧吨鼐幇僬汕逡?guī)圣旨》：“教 大龍翔集慶寺 笑隱長(zhǎng)老 為頭，揀選有本事的和尚，好生校正歸一者?！?/p>

(2).猶規(guī)矩。 元 李壽卿 《度柳翠》第一折：“我怎生不歸一？我是第一個(gè)歸一的人?！?/p>

自分

自料，自以為。《漢書·蘇武傳》：“自分已死久矣！王必欲降 武 ，請(qǐng)畢今日之驩，效死于前?！?三國(guó) 魏 曹植 《上責(zé)躬應(yīng)詔詩(shī)表》：“心離志絶，自分黃耇無(wú)復(fù)執(zhí)珪之望。” 宋 陳亮 《書趙永豐訓(xùn)之行錄后》：“推公之志而揆公之才，固非自分於一死者，義之所在，不約而自隱其中之所存耳。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)二·王公家書》：“當(dāng)是時(shí)， 馮公 自分不免， 王公 備任慘毒。”

歐陽(yáng)修名句，觀龍圖閣三圣御書應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考