出自宋代蘇轍《郊祀慶成》:
盛禮彌三祀,初元正七年。
祭兼天地報(bào),儀自祖宗傳。
講義金華久,齋心玉食鮮。
秋成通四海,廩實(shí)到窮邊。
塵卷跳疆寇,琛來(lái)渡海船。
人和神亦答,物備禮誠(chéng)全。
廟室開(kāi)深靚,郊丘對(duì)廣圜。
翠帷新秘殿,寶仗溢通廛。
周冕裘繒儉,唐車保介便。
導(dǎo)前多舊德,迎拜或華顛。
薦潔求陰?kù)?,馳誠(chéng)寄燎煙。
垂精粲星斗,望秩遍山川。
降輅追前躅,回班戒弗虔。
徹絪深屈體,屏蓋切承天。
嶰谷灰初應(yīng),扶桑日欲躔。
旌旗逐風(fēng)轉(zhuǎn),歌舞送天旋。
簾啟瞻宸極,雞號(hào)識(shí)漏泉。
矜愚開(kāi)罪罟,釋欠靖民編。
樂(lè)作波翻海,書(shū)行箭脫弦。
東朝歸福胙,南極本高仙。
有道知難犯,無(wú)私每得賢。
劬勞就圣德,謙畏絕私權(quán)。
治道初無(wú)象,神功竟莫宣。
下臣叨進(jìn)玉,隨見(jiàn)頌誠(chéng)然。
注釋參考
陰?kù)?/h3>
古時(shí)月夜承接露水的盤子。 晉 干寶 《搜神記》卷十三:“夫金之性一也,以五月丙午日中鑄,為陽(yáng)燧;以十一月壬子夜半鑄,為陰?kù)??!?汪紹楹 校注:“言丙午日鑄為陽(yáng)燧,可取火;壬子夜鑄為陰?kù)?,可取水也。?/p>
馳誠(chéng)
向遠(yuǎn)方的人表達(dá)誠(chéng)意。 唐 王維 《能禪師碑》:“九重延想,萬(wàn)里馳誠(chéng)?!?宋 陳師道 《后山叢談》卷三:“未果馳誠(chéng),先蒙飛翰,感銘忻慰,無(wú)以喻名?!?/p>
燎煙
謂燒為煙燼。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子“鄴中集”詩(shī)·王粲》:“ 伊 洛 既燎煙, 函 崤 沒(méi)無(wú)像?!?/p>
燔燎祭天的煙縷?!稏|觀漢記·丁鴻傳》:“柴祭之日,白氣上升,與燎煙合。” 宋 蘇轍 《郊祀慶成》詩(shī):“薦潔求陰?kù)?,馳誠(chéng)寄燎煙?!?/p>
蘇轍名句,郊祀慶成名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 應(yīng)時(shí)納祜,跳出窠臼
- 今晨從此過(guò),明日安能料若不結(jié)跏禪,即須開(kāi)口笑
- 金鞍玉勒騁輕肥,落絮紅塵擁路飛
- 陌上有蕩子,金鞍飛華韉作者:方岳作品:次韻楊先輩古調(diào)
- 碑古苔文疊,山晴鐘韻長(zhǎng)。
- 昔上瞿塘滟預(yù)堆,盤渦如井放船開(kāi)
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- 如今遇風(fēng)景,空瘦損、向誰(shuí)道
- 明月客腸何處斷,綠槐風(fēng)里獨(dú)揚(yáng)鞭。



















