漆園老子蝶魂飛，緱氏仙人鶴馭歸
出自宋代方回《戴帥初賦道人蕭了空坐逝出神事借韻》：
漆園老子蝶魂飛，緱氏仙人鶴馭歸。
往事何憑煙漠漠，余生幾度雪霏霏。
早容身廁三千列，偶許年過(guò)七十稀。
籍湜叛韓吾豈敢，平生不慣食言肥。
注釋參考
漆園
(1).古地名。 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 莊周 為吏之處。其地一說(shuō)在今 河南省 商丘市 北；一說(shuō)在今 山東省 菏澤市 北；一說(shuō)在今 安徽省 定遠(yuǎn)縣 東。又或以為“漆園”非地名， 莊周 乃在 蒙邑 中為吏主督漆事， 蒙 在今 商丘市 北。 唐 蔣防 《至人無(wú)夢(mèng)》詩(shī)：“翛然碧霞客，那比 漆園 人?！?宋 陸游 《上虞逆旅見(jiàn)舊題歲月感懷》詩(shī)：“ 漆園 傲吏猶非達(dá)，物我區(qū)區(qū)豈足齊？”
(2).指 莊子 。 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》：“ 子永 嘆天倫之偉， 漆園 悲被繡之犧?！?唐 李德裕 《重憶山居·漏潭石》詩(shī)：“常疑六合外，未信 漆園 書(shū)?！?清 朱錫 《幽夢(mèng)續(xù)影》：“ 漆園 夢(mèng)蝶，不過(guò)中材?！眳⒁?jiàn)“ 漆園吏 ”。
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱(chēng)。即老夫 I;me 老子不吃你這一套蝶魂
猶蝶魄。 宋 陸游 《新寒小醉睡起日已高戲作》詩(shī)：“栩栩蝶魂閑自適，綿綿龜息靜無(wú)聲?！眳⒁?jiàn)“ 蝶夢(mèng) ”。
仙人
仙人 (xiānrén) 神話和童話中指神通廣大、長(zhǎng)生不老的人 celestial being;immortal鶴馭
(1).太子的車(chē)乘。借指太子。 唐 白居易 《寄李相公崔侍郎錢(qián)舍人》詩(shī)：“曾陪鶴馭兩三仙，親侍龍輿四五年?！?/p>
(2).指仙人。傳說(shuō)成仙得道者多騎鶴，故名。 唐 吳融 《和皮博士赴上京觀中修靈齋》：“鶴馭已從煙際下，鳳膏還向月中焚?！?金 元好問(wèn) 《緱山置酒》詩(shī)：“人言 王子喬 ，鶴馭此上賓?！?明 宋濂 《皇仙引》：“鶴馭遙空不可攀，繡扆斜張香夢(mèng)懶。”
(3).死的諱稱(chēng)。 唐 趙嘏 《今年新先輩以遏密之際每有宴集必資清談書(shū)此奉賀》詩(shī)：“鶴馭迴飄云雨外， 蘭亭 不在管弦中?！?元 王惲 《蕭徵君哀詞》之二：“鶴馭不來(lái)塵世隔，芙蓉城闕月茫茫。”
方回名句，戴帥初賦道人蕭了空坐逝出神事借韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
