夕浦離觴意何已，草根寒露悲鳴蟲。

王昌齡《送十五舅》

出自唐代王昌齡《送十五舅》

深林秋水近日空，歸棹演漾清陰中。
夕浦離觴意何已，草根寒露悲鳴蟲。

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注釋參考

離觴

離杯。唐王昌齡《送十五舅》詩：“夕浦離觴意何已，草根寒露悲鳴蟲。” 明吳承恩《賀周蘭墩升都督障詞》：“爰陳祖席奉戒離觴?！?郁達夫《風流子·五十初度》詞：“大家起，為我舉離觴。”

何已

(1).為什么。《荀子·非相》：“人之所以為人者何已也？曰：以其有辨也?！?楊倞注：“‘已’與‘以’同。問何以謂之人而貴於禽獸也?！薄稘h書·馮唐傳》：“ 唐對曰：‘ 齊尚不如廉頗、李牧之為將也?！显唬骸我?？’”

(2).用反問的語氣表示不已、無盡?！墩f郛》卷一一七引南朝宋劉義慶《幽明錄》：“我居四十年，昨厚貺，相感何已！” 清沉初《西清筆記·紀恩遇》：“小臣得承圣教，忭幸何已?！?/p>

草根

草根陸谷孫主編的《英漢大辭典》把 grass roots單列為一個詞條，釋義是： ①群眾的，基層的； ②鄉(xiāng)村地區(qū)的； ③基礎的；根本的。社會學家、民俗學家艾君認為'草根文化'，屬于一種在一定時期內(nèi)由一些特殊的群體、在生活中形成的一種特殊的文化潮流現(xiàn)象，它實際是一種“副文化、亞文化”現(xiàn)象。它具有平民文化的特質(zhì)，屬于一種沒有特定規(guī)律和標準可循的社會文化現(xiàn)象，是一種動態(tài)的、可變的文化現(xiàn)象，它有區(qū)別于陽春白雪的雅文化、上流文化、宮廷文化以及傳統(tǒng)文化?！?/p>

“草根”（cǎo gēn）直譯自英文的grass roots。