出自先秦佚名《頍弁》:
有頍者弁,實(shí)維伊何?爾酒既旨,爾肴既嘉。
豈伊異人?兄弟匪他。
蔦與女蘿,施于松柏。
未見君子,憂心奕奕;既見君子,庶幾說(shuō)懌。
有頍者弁,實(shí)維何期?爾酒既旨,爾肴既時(shí)。
豈伊異人?兄弟具來(lái)。
蔦與女蘿,施于松上。
未見君子,憂心怲怲;既見君子,庶幾有臧。
有頍者弁,實(shí)維在首。
爾酒既旨,爾肴既阜。
豈伊異人?兄弟甥舅。
如彼雨雪,先集維霰。
死喪無(wú)日,無(wú)幾相見。
樂酒今夕,君子維宴。
注釋參考
何期
猶言豈料。表示沒有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二:“凡庸xia{1*1}賤,少樂zheng{1-1}法,幸藉緣會(huì),得在山宅,何期真圣,曲垂啟降?!?明太祖 《御賜歸老青田詔書》:“何期禍生於有隙,致使不安。”《醒世恒言·馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣》:“千里獨(dú)行,方悲寂寞,何期旅邸,得遇故人?!?魯迅 《悼楊銓》詩(shī):“何期淚灑 江 南雨,又為斯民哭健兒。”
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