出自宋代曾豐《梅隱》：
君不見岷峨春雷江發(fā)源，又不見楩楠秋風(fēng)葉歸根。
時(shí)中兩字萬(wàn)物具，他說(shuō)不出吾圣門。
挾書來(lái)就辟雍試，堯舜君民得無(wú)意。
鳳山梅隱屋數(shù)椽，區(qū)區(qū)無(wú)乃太早計(jì)。
淵明出辦三徑資，初不害結(jié)松菊知。
君今意與梅莫逆，豈梅亦具幽獨(dú)姿。
梅雖花早實(shí)亦早，早恐少年遲恐老。
青春誓不易歲寒，歸伴梅心梅卻掃。
注釋參考
時(shí)中
儒家謂立身行事，合乎時(shí)宜，無(wú)過(guò)與不及?！兑住っ伞罚骸懊珊?，以亨行，時(shí)中也?！?孔穎達(dá) 疏：“謂居蒙之時(shí)，人皆愿亨，若以亨道行之，于時(shí)則得中也?！薄抖Y記·中庸》：“君子之中庸也，君子而時(shí)中。” 孔穎達(dá) 疏：“謂喜怒不過(guò)節(jié)也。” 明 歸有光 《孟子敘道統(tǒng)而不及周公顏?zhàn)印罚骸靶陨茣r(shí)中之論，義利王伯之辨， 孟子 之自任以道，非僭也?！?鄭觀應(yīng) 《＜盛世危言＞初刊自序》：“時(shí)中，用也。所謂變易者，圣之權(quán)也?！?/p>
有時(shí)料中?！稘h書·張良傳》：“陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中。”
萬(wàn)物
萬(wàn)物 (wànwù) 宇宙間的一切事物 universe;all things on earth 萬(wàn)物生光輝?！稑?lè)府詩(shī)集·長(zhǎng)歌行》 善萬(wàn)物之得時(shí)?！獣x· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》 反側(cè)于萬(wàn)物?！铣骸?丘遲《與陳伯之書》 萬(wàn)物莫不然?！猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》圣門
(1).謂進(jìn)入圣道之門。 漢 揚(yáng)雄 《法言·修身》：“天下有三門：由於qing{1-1}欲，入自禽門；由於禮義，入自人門；由於獨(dú)智，入自圣門?！?/p>
(2).謂 孔子 的門下。亦泛指?jìng)?孔子 之道者。 漢 班固 《幽通賦》：“游圣門而靡救兮，雖覆醢其何補(bǔ)？” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“惟我朝諸公為義理之學(xué)，髣彿圣門氣象爾?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通三》：“余近得《顏?zhàn)印啡?，亦?guó)朝人裒集，雖謂有功圣門，可也?！?清 曾國(guó)藩 《圣哲畫像記》：“ 周 、 張 、 程 、 朱 ，在圣門，則德行之科也?！?/p>
曾豐名句，梅隱名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
