好花自分隨春去,惡木寧思擇地生
出自宋代薛嵎《初夏過(guò)湖外別業(yè)》:
郊原新綠喜初晴,一曲湖光瀲滟明。
幾處樓臺(tái)空鎖鑰,百年人物盡丘塋。
好花自分隨春去,惡木寧思擇地生。
獨(dú)念索居聞識(shí)寡,夜窗長(zhǎng)對(duì)讀書(shū)榮。
注釋參考
自分
自料,自以為。《漢書(shū)·蘇武傳》:“自分已死久矣!王必欲降 武 ,請(qǐng)畢今日之驩,效死于前?!?三國(guó) 魏 曹植 《上責(zé)躬應(yīng)詔詩(shī)表》:“心離志絶,自分黃耇無(wú)復(fù)執(zhí)珪之望?!?宋 陳亮 《書(shū)趙永豐訓(xùn)之行錄后》:“推公之志而揆公之才,固非自分於一死者,義之所在,不約而自隱其中之所存耳?!?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)二·王公家書(shū)》:“當(dāng)是時(shí), 馮公 自分不免, 王公 備任慘毒。”
惡木
賤劣的樹(shù)。《文選·陸機(jī)<猛虎行>》:“渴不飲盜泉水,熱不息惡木陰。” 李善 注:“《管子》曰:夫士懷耿介之心,不蔭惡木之枝。惡木尚能恥之,況與惡人同處!”《周書(shū)·寇儁傳》:“性又廉恕,不以財(cái)利為心,家人曾賣物與人,而剩得絹五匹。 儁 於后知之,乃曰:‘惡木之蔭,不可暫息;盜泉之水,無(wú)容悮飲。得財(cái)失行,吾所不取。’遂訪主還之。” 宋 龔頤正 《芥隱筆記·不子也》:“夫惡木垂蔭,志士不息;盜泉飛溢,廉夫不飲。匹夫匹婦,況天子乎?”
擇地
(1).選擇處所。謂行動(dòng)慎重。《韓詩(shī)外傳》卷一:“任重道遠(yuǎn)者,不擇地而息;家貧親老者,不擇官而仕。”《漢書(shū)·馮奉世馮參傳贊》:“ 宜鄉(xiāng)侯 參 鞠躬履方,擇地而行,可謂淑人君子?!?/p>
(2).謂退隱?!逗鬂h書(shū)·第五倫傳》:“素性懦怯,位尊爵重,拘迫大義,思自策厲;雖遭百死,不敢擇地,又況親遇危言之世哉!”
薛嵎名句,初夏過(guò)湖外別業(yè)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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