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單詞乎

前車(chē)已覆覆道左,天井關(guān)頭夜明火

出自宋代岳珂《太行道》:

太行羊腸坂九折,云黑風(fēng)乾尺深雪。
堇泥道滑木葉寒,轆轆車(chē)聲行復(fù)歇。
華山有馬久脫轅,歸來(lái)牧野經(jīng)幾年。
一從倉(cāng)箱事居積,聊以知道煩長(zhǎng)鞭。
前車(chē)已覆覆道左,天井關(guān)頭夜明火
后車(chē)趣駕開(kāi)井陘,唱籌仍復(fù)催連營(yíng)。
關(guān)山青草春二月,單軌一冬曾結(jié)轍。
鬃頹毛落雙膊高,引領(lǐng)皮穿眼流血。
去年搏手雙弮空,今年三月甬道同。
可憐駑力不敢惜,轅下亦覺(jué)鹽車(chē)能。
君恩天大示弗服,桃野已甘偕觳觫。
感恩伏櫪飽秣芻,猶為太行憂后車(chē)。

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注釋參考

前車(chē)

見(jiàn)“ 前車(chē)之鑒 ”。

道左

(1).路的左邊。《孔叢子·問(wèn)軍禮》:“主車(chē)止於中門(mén)之外,外門(mén)之內(nèi),廟主居於道左,社主居於道右,其所經(jīng)名山大川,皆祭告焉?!?/p>

(2).道路旁邊?!对?shī)·唐風(fēng)·有杕之杜》:“有杕之杜,生于道左。” 毛 傳:“興也。道左之陽(yáng),人所宜休息也。” 鄭玄 箋:“道左,道東也。日之熱,恒在日中之后,道東之杜,人所宜休息也。今人不休息者,以其特生陰寡也?!?馬瑞辰 通釋?zhuān)骸跋抡隆乐堋?,《韓詩(shī)》作道右,則左右隨所見(jiàn)言之,不以道左之陽(yáng)取興。”《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》:“南門(mén)之外,有黃犢食苗道左者。”《太平廣記》卷三liu{1*1}四引 唐 薛用弱 《集異記·于凝》:“﹝ 于凝 ﹞遙見(jiàn)道左嘉木美蔭,因就焉?!?清 鈕琇 《觚賸·雪遘》:“將度 梅嶺 , 吳公子 已迎候道左,執(zhí)禮甚恭?!?/p>

天井關(guān)

又名 太行關(guān) 。在今 山西 晉城縣 南 太行山 頂,因關(guān)南有 天井泉 三處得名。形勢(shì)險(xiǎn)峻,當(dāng) 太行 南北要沖,歷代為兵爭(zhēng)要地。 宋 靖康 元年改稱(chēng) 雄定關(guān) , 元 末亦名 平陽(yáng)關(guān) ?!逗鬂h書(shū)·章帝紀(jì)》:“﹝ 元和 二年﹞幸 東阿 ,北登 太行山 ,至 天井關(guān) ?!?李賢 注:“今 太行山 上,關(guān)南有 天井泉 三所也?!?/p>

明火

(1).古代占卜和祭祀時(shí),用銅鏡映日聚光所點(diǎn)燃的火?!吨芏Y·春官·菙氏》:“凡卜,以明火爇燋。” 鄭玄 注:“明火,以陽(yáng)燧取火於日?!薄杜f唐書(shū)·禮儀志四》:“欲為祭饌,將陽(yáng)燧望日取火,謂之明火?!?/p>

(2).明亮的火光。《荀子·致士》:“今人主有能明其德者,則天下歸之若蟬之歸明火也?!?/p>

(3).謂公開(kāi)搶劫。 老舍 《四世同堂》四六:“他們有槍?zhuān)∷麄兗瓤蠠o(wú)故的捉人,怎么知道不肯再見(jiàn)財(cái)起意,作明火呢?” 高德明 《醋點(diǎn)燈》:“人都在那兒瞧著,你撿?你剛一毛腰,人家過(guò)來(lái)了……不給人家,報(bào)你明火。”參見(jiàn)“ 明火執(zhí)仗 ”。

岳珂名句,太行道名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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