江湖倦游客,天地苦吟身
出自宋代戴復(fù)古《代書(shū)寄韓履善右司趙庶可寺簿》:
涉世幾三折,行年近八旬。
江湖倦游客,天地苦吟身。
白發(fā)可憐老,青云多故人。
東風(fēng)雖有力,朽木不逢春。
注釋參考
江湖
江湖 (jiānghú) 河流湖泊 rivers and lakes 遠(yuǎn)涉江湖。——《資治通鑒》 指四方各地 all corners of the country 轉(zhuǎn)徙于江湖?!啤?白居易《琵琶行(并序)》 走江湖 流落江湖 舊時(shí)指四處流浪、靠賣(mài)藝、賣(mài)藥等生活的人 itinerant entertainer and quack 四處流浪、賣(mài)藝、賣(mài)藥 itinerant entertainers,quacks,etc. 隱士居處 live in seclusion 處江湖之遠(yuǎn)?!巍?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》游客
游客 (yóukè) 游子;旅游者 visitor to park,etc.;tourist 觀光者 sightseer天地
天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川?!巍?王安石《游褒禪山記》 天地之聞?!濉?黃宗羲《原君》 天地之大 震動(dòng)天地?!鳌?張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?!秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?!濉?洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。苦吟
反復(fù)吟詠,苦心推敲。言做詩(shī)極為認(rèn)真。 唐 馮贄 《云仙雜記·苦吟》:“ 孟浩然 眉毫盡落, 裴祐 袖手,衣袖至穿, 王維 至走入醋甕,皆苦吟者也?!?宋 梅堯臣 《還吳長(zhǎng)文舍人詩(shī)卷》詩(shī):“苦吟三十年,所獲唯巾幗?!?清 洪亮吉 《北江詩(shī)話(huà)》卷二:“可見(jiàn)天地間景物無(wú)所不有,苦吟者亦描寫(xiě)不盡耳?!?王朝聞 《藝術(shù)創(chuàng)作有特殊規(guī)律》二:“苦吟的詩(shī)人所以感到苦中有樂(lè),從根本上說(shuō),仍然是生活實(shí)踐給他提供了足以充分發(fā)揮創(chuàng)作的創(chuàng)造性的現(xiàn)實(shí)根據(jù)?!?/p>
戴復(fù)古名句,代書(shū)寄韓履善右司趙庶可寺簿名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 谷春攢錦繡,石潤(rùn)疊瓊琳。
- 學(xué)如開(kāi)武庫(kù),材何壯明堂作者:孫應(yīng)時(shí)作品:挽徐居厚寺簿
- 高岸立旗戟,潛蛟失浮沉。作者:孟郊作品:汝州南潭陪陸中丞公宴
- 歸逢鄉(xiāng)井心才穩(wěn),羞對(duì)湖山跡已陳
- 不道溪深待船久,老僧驚怪太遲生。作者:陸游作品:夢(mèng)中作游山絕句
- 舞鳳迎公主,雕龍賦婕妤。作者:張說(shuō)作品:扈從幸韋嗣立山莊應(yīng)制
- 兀坐正長(zhǎng)吁,仰瞻白云屯作者:黃榦作品:和劉實(shí)之喜雨
- 風(fēng)景今還好,如何與世違
- 地平曠野連云直,天帶清淮向海斜作者:張耒作品:同袁思正諸公登楚州東園樓
- 荷笠?guī)标?yáng),青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。作者:劉長(zhǎng)卿作品:送靈澈上人
- 5仇恨沙盒



















