出自唐代貫休《劉相公見訪》:
千騎擁朱輪,香塵豈是塵。
如何補(bǔ)袞服,來(lái)看衲衣人。
莊叟因先覺,空王有宿因。
對(duì)花無(wú)俗態(tài),愛竹見天真。
欹枕松窗迥,題墻道意新。
戒師慚匪什,都講更勝詢。
桃熟多紅璺,茶香有碧筋。
高宗多不寐,終是夢(mèng)中人。
注釋參考
松窗
臨松之窗。多以指別墅或書齋。 唐 顧況 《憶山中》詩(shī):“蕙圃泉澆溼,松窗月映閒?!?唐 李德裕 《寄茅山孫煉師》詩(shī)之三:“獨(dú)尋蘭渚翫遲暉,閒倚松窗望翠微。” 宋 辛棄疾 《賀新郎·題傅君用山園》詞:“堪笑高人讀書處,多少松窗竹閣?!?清 吳偉業(yè) 《海虞孫孝維三十贈(zèng)言》詩(shī)之三:“松窗映火茗芽熟,貝葉研朱梵夾成?!?/p>
道意
(1).指道家無(wú)為的主旨。 漢 班固 《奕旨》:“外若無(wú)為默而識(shí),浄泊自守以道意,隱居放言遠(yuǎn)咎悔,行象 虞仲 信可喜。”
(2).表示或傳達(dá)某種意愿。 南朝 齊 王融 《為竟陵王與隱士劉虬書》:“所以不遠(yuǎn)千里,尺書道意。” 唐 王勃 《秋晚入洛于畢公宅別道王宴序》:“仰云霞而道意,捨塵事而論心?!?明 田汝成 《西湖游覽志馀·香奩艷語(yǔ)》:“ 春春 已為他邸所畜,獨(dú) 賽師 在,郎君若欲見之,當(dāng)為道意也?!?田漢 《梵峨璘與薔薇》第四幕:“鄙人既知小姐必歸,所以特馳函道意?!?/p>
(3).道教或道家的旨意、氣質(zhì)。 晉 葛洪 《抱樸子·塞難》:“儒教近而易見,故宗之者眾焉。道意遠(yuǎn)而難識(shí),故達(dá)之者寡焉?!?唐 戴叔倫 《漢宮人入道》詩(shī):“蕭蕭白髮出宮門,羽服星冠道意存?!?宋 蘇軾 《辨道歌》:“真心道意非不嘉,餐金閑暇非虛譁。” 查慎行 題注:“ 東坡 晚年,留心養(yǎng)生之術(shù),於龍虎鉛汞之説,不但能言,而且能行?!?宋 朱熹 《秀野以喜無(wú)多屋宇》詩(shī)之七:“仙人空山居,道意妙羣物。度世君則然,脩身吾豈不?!?/p>
(4).猶著意。 宋 李清臣 《欽圣憲肅皇后哀冊(cè)文》:“至性溫溫,令儀翼翼。道意禮學(xué),生知自得。”
貫休名句,劉相公見訪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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