為言

(1).與之說(shuō)話；與之交談?！妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸柏M寡人不足為言邪？何故哉？” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汾水》：“ 辛 貌丑，妻不為言?！?/p>

(2).猶為意?！妒酚洝す荜塘袀鳌罚骸?管仲 貧困，常欺 鮑叔 ， 鮑叔 終善遇之，不以為言?！?/p>

詐偽之言。為，通“ 偽 ”。《詩(shī)·唐風(fēng)·采苓》：“人之為言，茍亦無(wú)信?！薄对?shī)·唐風(fēng)·采苓》：“人之為言，胡得焉。” 孔穎達(dá) 疏：“人之詐偽之言?！?陳奐 傳疏：“古‘為、偽、譌’三字同?！睹?shī)》本作‘為’，讀作‘偽’也。為言即讒言，所謂小行無(wú)徵之言也?！?/p>

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

龍鐘

龍鐘 (lóngzhōng) 年老體衰、行動(dòng)不便的樣子。也指潦倒不得志的樣子 decrepit;senile 交結(jié)慚時(shí)輩,龍鐘似老翁?！疃恕顿?zèng)薛戴》 老態(tài)龍鐘 另指濕漉漉的樣子

吳芾名句，送朝宗兼簡(jiǎn)閩帥名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考