掩望閑欹枕，身心俱寂然。
蹉跎已甘分，游息或談玄。
獨得萬古意，何勞百響煎。
功名與世事，欲問即攀緣。

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蹉跎

甘分

甘愿。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷五：“有寡婦告其子不孝，其子不能自理，但云：‘得罪於母，死所甘分?！薄督鹗贰ぎ呝Y倫傳》：“不幸失國家城池，甘分一死尚不能報，肯從汝反賊求生耶？” 元 關漢卿 《金線池》第二折：“我沒福和你那鶯燕蜂蝶為四友，甘分做跌了彈的斑鳩?！?/p>

游息

(1).猶行止?！痘茨献印ひ浴罚骸肮恃缘蓝谎允?，則無以與世浮沉；言事而不言道，則無以與化游息?！?/p>

(2).游玩與休憩?！犊讌沧印ぜ窝浴罚骸白?，吾心也。子以 齊 為游息之館，當或可救，子幸不吾隱也。” 宋 歐陽修 《吉州學記》：“學有堂筵齋講，有藏書之閣，有賓客之位，有游息之亭?！?郁達夫 《青島、濟南、北平、北戴河的巡游》：“還有那個 三皇殿 哩，再過兩年，怕廟址都要沒處去尋了。我不懂 北戴河 的公益所，何以不去修理修理，使成一避暑的游息之所?！?/p>

游玩和休息。 漢 揚雄 《逐貧賦》：“貧遂不去，與我游息?！?唐 盧照鄰 《釋疾文·悲夫》：“出戶庭兮游息，千萬里兮無極。”《警世通言·俞仲舉題詩遇上皇》：“﹝ 卓王孫 ﹞園中有花亭一所，名曰 瑞仙 ，四面芳菲爛熳，真可游息。”

談玄

(1).談論玄理。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 王夷甫 容貌整麗，妙於談玄?！?范文瀾 《＜唐代佛教＞引言》：“ 南朝 士大夫有談玄（玄學也是一種麻醉劑）的習慣。”

(2).談論宗教義理。 唐 道宣 《續(xù)高僧傳·yi{1-1}解十一·靈潤》：“加以xing{1-1}愛林泉，捐諸名利，弊衣麤食，談玄為本?！?/p>

(3).玄學內(nèi)容之一。 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講：“ 唐 人講的玄學內(nèi)容仍不出于三玄，而且分開來講，稱《易經(jīng)》為‘真玄’，《老子》為‘虛玄’，《莊子》為‘談玄’。”

釋紹嵩名句，山居即事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考