出自唐代司空圖《商山二首》:
清溪一路照羸身,不似云臺畫像人。
國史數(shù)行猶有志,只將談笑繼英塵。
馬上搜奇已數(shù)篇,籍中猶愧是頑仙。
關(guān)頭傳說開元事,指點(diǎn)多疑孟浩然。
注釋參考
國史
(1).原指當(dāng)代人修纂的本朝實(shí)錄和本朝歷史,后泛指一個朝代的歷史?!逗鬂h書·班固傳》:“既而有人上書 顯宗 ,告 固 私改作國史者,有詔下郡,收 固 繫 京兆 獄?!?晉 杜預(yù) 《<春秋經(jīng)傳集解>序》:“諸侯亦各有國史?!?唐 司空圖 《商山》詩之一:“國史數(shù)行猶有志,只將談笑繼英塵?!?田北湖 《論文章源流》:“國史者,君民比并之史?!?/p>
(2).國之史官?!对姶笮颉罚骸皣访骱醯檬еE,傷人倫之廢,哀刑政之苛,吟詠情性,以風(fēng)其上,達(dá)於事變而懷其舊俗者也?!?三國 魏 劉劭 《人物志·流業(yè)》:“文章之材,國史之任也。” 宋 朱淑真 《芍藥》詩:“到底只留為謔贈,更勞國史刺民風(fēng)?!?/p>
有志
有志向;有志氣?!抖Y記·禮運(yùn)》:“ 孔子 曰:‘大道之行也,與三代之英, 丘 未之逮也,而有志焉。’” 漢 王粲 《詠史》:“人生各有志,終不為此移。” 唐 韓愈 《送區(qū)冊序》:“﹝ 區(qū)冊 ﹞入吾室,聞詩書仁義之説,欣然喜,若有志於其間也?!?孫中山 《勸告北軍將士宣言書》:“ 民國 新成,時方多事,執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷,正有志者建功樹業(yè)之時?!?/p>
談笑
談笑 (tánxiào) 說笑;又說又笑 talk and laugh 談笑有鴻儒?!啤?劉禹錫《陋室銘》 談笑間?!巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》英塵
猶言賢蹤。塵,飛揚(yáng)的埃土,引申為蹤跡或流風(fēng)馀韻。 晉 皇甫謐 《釋勸》:“翻然景曜,雜沓英塵?!?唐 司空圖 《商山》詩之二:“國史數(shù)行猶有志,只將談笑繼英塵?!?/p>
司空圖名句,商山二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 早向秦淮迎輦輅,北征旗鼓正相望
- 忘餐為戀滿枝紅,錦障頻移護(hù)晚風(fēng)。
- 結(jié)葉影自交,搖風(fēng)光不定作者:元稹作品:與楊十二、李三早入永壽寺看牡丹
- 氣岸有如君,著身簿尉間作者:樓鑰作品:沿檄柯山歸別張?zhí)匦?/a>
- 高空誰劈紫金芙,遠(yuǎn)水長天手可揄
- 物無遐不燭,有隱皆彰。
- 銀蟾半露嬋娟影,西風(fēng)早、次第中秋天氣作者:張翥作品:真珠簾 壽韓伯清提舉,時在平江
- 酒甕邊行,花叢里過,沉醉后由他作者:張可久作品:【中呂】齊天樂過紅衫兒_隱居
- 三分二分風(fēng)雨?duì)枺站湃粘類灪?/a>
- 畫披靈物態(tài),書見古人心作者:羊士諤作品:永寧里園亭休沐悵然成詠



















