出自宋朝劉仙倫《沁園春》
周易一書,更三圣人,深切著明。凡變通動(dòng)靜,有形有象,盈虛消息,時(shí)止時(shí)行。天相名卿,日探妙趣,往古來今無(wú)兩心。褰帷暇,手韋編不置,聊以?shī)是?。如今祝壽殷勤。?qǐng)得以推評(píng)理致新。看九重有命,晉侯錫馬,三公論道,鼎足承君。同厥震男,拔乎泰茹,玉筍班中聯(lián)步什。賢奮建,定豐亨豫大,揚(yáng)夬王庭。
注釋參考
周易
簡(jiǎn)稱《易》。儒家基本經(jīng)典之一。內(nèi)容包括《易經(jīng)》、《易傳》。通過八卦形式(象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、河流八種自然現(xiàn)象),推測(cè)自然和社會(huì)的變化。含有樸素辯證法的觀點(diǎn)。在中國(guó)思想史上產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。三圣
(1).三個(gè)圣人。指 堯 、 舜 、 禹 。 漢 董仲舒 《賢良策三》:“道之大原出於天,天不變,道亦不變。是以 禹 繼 舜 , 舜 繼 堯 ,三圣相受而守一道?!薄稘h書·高惠高后文功臣表序》:“ 湯 法三圣?!?顏師古 注:“三圣,謂 堯 舜 禹 也?!?/p>
(2).三個(gè)圣人。指 夏禹 、 周公 、 孔子 ?!睹献印る墓隆罚骸拔乙嘤诵?,息邪説,距詖行,放淫辭,以承三圣者,豈好辯哉,予不得已也?!?朱熹 集注:“三圣, 禹 、 周公 、 孔子 也?!?/p>
(3).三個(gè)圣人。指 伏羲 、 文王 、 孔子 ?!稘h書·藝文志》:“人更三圣,世歷三古。” 顏師古 注引 韋昭 曰:“ 伏羲 、 文王 、 孔子 ?!?清 王鳴盛 《蛾術(shù)編》卷三:“ 伏羲 畫六十四卦, 文王 作卦辭,爻辭, 孔子 作十翼……歷數(shù)三圣?!?/p>
(4).三個(gè)圣人。指 文王 、 武王 、 周公 ?!稘h書·諸侯王表序》:“三圣制法,立爵五等。” 顏師古 注:“三圣謂 文王 、 武王 及 周公 也?!?三國(guó) 魏 曹植 《丹霞蔽日行》:“ 周室 何隆,一門三圣?!?黃節(jié) 注:“一門三圣,謂 文 、 武 、 周公 也。”
深切著明
深刻而顯明?!妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸白釉唬骸矣d之空言,不如見之於行事之深切著明也?!薄?元 劉壎 《隱居通議·理學(xué)三》:“未必得如今日讀其全書之為深切著明也?!?清 王夫之 《尚書引義·說命》:“乃其所言者,雖不深切著明,顯道之藏,立學(xué)之準(zhǔn),而固嘗盡非也?!币嘧鳌?深切著白 ”。 宋 司馬光 《與薛子立秀才書》:“觀足下之文……深切著白,使其人果舉而行之,則足下雖未得位,而澤固施於民矣。”
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