出自宋代耿南仲《題丹灶四首》:
過(guò)客空尋訪,飛仙已杳冥。
他山多可買(mǎi),歸去讀黃庭。
注釋參考
他山
(1).別處的山。 唐 鄭谷 《登杭州城》詩(shī):“潮來(lái)無(wú)別浦,水落見(jiàn)他山。” 宋 蘇軾 《儋耳山》詩(shī):“突兀隘空虛,他山總不如?!?/p>
(2).引申泛指山石。 唐 苗神客 《乙速孤神慶碑》:“於是爰勒他山,用旌斯烈?!眳⒁?jiàn)“ 他山之石 ”。
(3).指別處山上的石頭。比喻磨礪自己,幫助自己成就的外力?!度簳?shū)治要》卷四五引 漢 仲長(zhǎng)統(tǒng) 《昌言》:“可令王侯子弟,悉入大學(xué),廣之以他山,肅之以二物,則腥臊之污可除,而芬芳之風(fēng)可發(fā)矣。” 三國(guó) 魏 曹丕 《以鄭稱為武德傅令》:“龍淵太阿,出 昆吾 之金, 和氏 之璧,由 井里 之田。礱之以砥礪,錯(cuò)之以他山,故能致連城之價(jià),為命世之寶?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲部》:“類我者,我友之,亦不媿為攻玉之他山。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·司文郎》:“幸相知愛(ài),故極力為‘他山’之攻,生平未酬之愿,實(shí)欲借良朋一快耳!”詳“ 他山之石 ”。
(4). 清 查慎行 的別稱。 清 袁枚 《仿元遺山論詩(shī)》詩(shī)之五:“ 他山 書(shū)史腹便便,每到吟詩(shī)盡棄捐?!?/p>
多可
(1).多所許可、寬容?!段倪x·嵇康<與山巨源絕交書(shū)>》:“足下傍通,多可而少怪?!?李善 注:“傍通眾藝,多有許可,少有疑怪,言寬容也?!?唐 劉禹錫 《秋聲賦》:“則有 安石 風(fēng)流, 巨源 多可?!?/p>
(2).極可人意。 宋 方岳 《春思》詩(shī):“春風(fēng)多可太忙生,長(zhǎng)共花邊柳外行?!?/p>
歸去
歸去 (guīqù) 回去 go back 離家已久,今當(dāng)歸去黃庭
(1).指《黃庭經(jīng)》。道教的經(jīng)典著作。 唐 李白 《送賀賓客歸越》詩(shī):“ 山陰 道士如相見(jiàn),應(yīng)寫(xiě)《黃庭》換白鵝?!?宋 蘇軾 《留題仙都觀》詩(shī):“飛符御氣朝百靈,悟道不復(fù)誦《黃庭》?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·白于玉》:“曩所授《黃庭》之要道,仙人之梯航?!?/p>
(2).指 晉 王羲之 書(shū)寫(xiě)的《黃庭經(jīng)》法帖。 宋 秦觀 《春日》詩(shī)之四:“春禽葉底引圓吭,臨罷《黃庭》日正長(zhǎng)?!?明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》:“《曹娥》、《樂(lè)毅》,尚有蹊徑可尋,至《蘭亭》、《黃庭》,幾莫知其端倪矣。”
(3).指中央?!饵S庭內(nèi)景經(jīng)》 務(wù)成子 題解:“黃者,中央之色也;庭者,四方之中也。外指事即天中、人中、地中,內(nèi)指事即腦中、心中、脾中,故曰黃庭?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》:“方向呵,鎮(zhèn)黃庭,通紫極,子午坤乾?!币嗵刂钙ⅰR徽f(shuō)為體中的虛擬之所。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·象數(shù)一》:“古人以黃庭為脾。不然也,黃庭有名而無(wú)所,沖氣之所在也?!?/p>
耿南仲名句,題丹灶四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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