惟天地萬(wàn)物父母,惟人萬(wàn)物之靈。
出自先秦 佚名《尚書(shū)·周書(shū)·泰誓》:
摘自《尚書(shū)·周書(shū)·泰誓》
解釋?zhuān)褐挥刑斓啬懿赣鍪缿B(tài)萬(wàn)物,但只有人是世間萬(wàn)物中具靈氣之體!
原文摘要:
惟十有一年,武王伐殷。一月戊午,師渡孟津,作《泰誓》三篇。周書(shū)·泰誓上惟十有三年春,大會(huì)于孟津。王曰:“嗟!我友邦冢君越我御事庶士,明聽(tīng)誓。惟天地萬(wàn)物父母,惟人萬(wàn)物之靈。亶聰明,作元后,元后作民父母。今商王受,弗敬上天,降災(zāi)下民。沈湎冒色,敢行暴虐,罪人以族,官人以世,惟宮室、臺(tái)榭、陂池、侈服,以殘害于爾萬(wàn)姓。焚炙忠良,刳剔孕婦。皇天震怒,命我文考,肅將天威,大勛未集。肆予小子發(fā),以爾友邦冢君,觀(guān)政于商。惟受罔有悛心,乃夷居,弗事上帝神祗,遺厥先宗廟弗祀。犧牲粢盛,既于兇盜。乃曰:‘吾有民有命!’罔懲其侮。天佑下民,作之君,作之師,惟其克相上帝,寵綏四方。有罪無(wú)罪,予曷敢有越厥志?同力,度德;同德,度義。受有臣億萬(wàn),惟億萬(wàn)
注釋參考
天地
天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川?!巍?王安石《游褒禪山記》 天地之聞?!濉?黃宗羲《原君》 天地之大 震動(dòng)天地?!鳌?張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?!秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?!濉?洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。萬(wàn)物
萬(wàn)物 (wànwù) 宇宙間的一切事物 universe;all things on earth 萬(wàn)物生光輝。——《樂(lè)府詩(shī)集·長(zhǎng)歌行》 善萬(wàn)物之得時(shí)。——晉· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》 反側(cè)于萬(wàn)物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書(shū)》 萬(wàn)物莫不然?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》父母
父母 (fùmǔ) parents 父親和母親的總稱(chēng) 父母者,人之本也?!妒酚洝でZ生列傳》 具有父親和母親作用的人萬(wàn)物之靈
萬(wàn)物:泛指天地間的所有生物;靈:聰明、靈巧。世上一切物種中最有靈性的。指人而言。成語(yǔ)解釋萬(wàn)物:泛指天地間的所有生物;靈:聰明、靈巧。世上一切物種中最有靈性的。指人而言。萬(wàn)物之靈出處《尚書(shū)?泰誓上》:“惟天地萬(wàn)物父母,惟人萬(wàn)物之靈?!笔褂美湫恼肿阏?;心不正,則手足不正。心乃佚名名句,尚書(shū)·周書(shū)·泰誓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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