桂陽(yáng)有仙人,姓成名武丁
出自宋代文同《牽牛織女》:
桂陽(yáng)有仙人,姓成名武丁。
朝為墮人世,人惟識(shí)其形。
一日語(yǔ)其弟,吾將返青冥。
乃曰此七夕,上天呼群靈。
織女欲渡河,暫詣牽牛星。
諸仙盡還宮,天路羅云軿。
吾亦向祈召,當(dāng)往不得停。
弟問(wèn)何時(shí)還,答云三千齡。
明日失丁在,恍惚迷所經(jīng)。
后世凡此節(jié),兒女喧家庭。
縱橫具鍼縷,花果排甘馨。
貪巧但云得,欲寐曾莫寧。
俗尚每怪妄,吾言誰(shuí)見(jiàn)聽(tīng)。
注釋參考
仙人
仙人 (xiānrén) 神話和童話中指神通廣大、長(zhǎng)生不老的人 celestial being;immortal成名
成名 (chéngmíng) 因?yàn)槟撤N成就而有了名聲 become famous 不足以成名武丁
(1). 商 代國(guó)王名。后世稱(chēng)為 高宗 。 盤(pán)庚 弟 小乙 之子。相傳少時(shí)生活在民間,即位后,重用 傅說(shuō) 、 甘盤(pán) 為大臣,力求鞏固統(tǒng)治。在位五十九年?!对?shī)·商頌·玄鳥(niǎo)》:“ 商 之先后,受命不殆,在 武丁 孫子?!薄冻o·離騷》:“ 説 操筑於 傅巖 兮, 武丁 用而不疑?!?唐 許渾 《和淮南王相公與賓僚同游瓜州別業(yè)題舊書(shū)齋》:“賓御莫辭嚴(yán)下醉, 武丁 高枕待為霖?!?/p>
(2).古代傳說(shuō)中仙人名。姓 成 ,名 武丁 。 南朝 梁 吳均 《續(xù)齊諧記》:“ 桂陽(yáng) 成武丁 ,有仙道,常在人間。忽謂其弟曰:‘七月七日, 織女 當(dāng)渡河,諸仙悉還宮,吾向已被召,不得停,與爾別矣?!軉?wèn)曰:‘ 織女 何事渡河?去當(dāng)何還?’答曰:‘ 織女 暫詣 牽牛 ,吾復(fù)三年當(dāng)還。’明日失 武丁 。至今云 織女 嫁 牽牛 ?!?唐 劉憲 《奉和七夕宴兩儀殿應(yīng)制》:“殿上呼 方朔 ,人間失 武丁 ?!?鄭澤 《七夕赴城》詩(shī):“自昔悲塵世,由來(lái)有上仙。 武丁 亦多事,輸與恨chan{1|1}綿。”
文同名句,牽??椗洹W⑨層上到y(tǒng)生成,僅供參考
- 到來(lái)心自足,不見(jiàn)亦相親。
- 當(dāng)年鄒魯?shù)?,弦誦久無(wú)聲
- 故里還初服,明恩今老農(nóng)。
- 城頭五通鼓,窗外萬(wàn)家砧。
- 曾攜酒伴無(wú)端宿,自入朝行便別春。作者:元稹作品:再酬復(fù)言和前篇
- 翩然挈瓶盂,百里往相就
- 酸堿嚼破,如今翻覺(jué),淡中有味作者:吳存作品:水龍吟 壽族父瑞 堂是日驚蟄
- 試問(wèn)當(dāng)初戰(zhàn)術(shù)何所,將軍巖下水猶殷
- 棋枰誰(shuí)勝負(fù),清新想歌脣作者:樓鑰作品:周伯范棋會(huì)以足疾不赴走筆寄坐客
- 高樹(shù)有風(fēng)聞夜磬,遠(yuǎn)山無(wú)月見(jiàn)秋燈。作者:許渾作品:南亭夜坐,貽開(kāi)元禪定二道者
- 10細(xì)胞吞噬



















