著之為國(guó)經(jīng)
出自宋代邵雍《詩(shī)書吟》:
畫筆善狀物,長(zhǎng)于運(yùn)丹青。
丹青人巧思,萬物無遁形。
詩(shī)畫善狀物,長(zhǎng)于運(yùn)丹誠(chéng)。
丹誠(chéng)入秀句,萬物無遁情。
詩(shī)者人之志,言者心之聲。
志因言以發(fā),聲因律而成。
多識(shí)于鳥獸,豈止毛與翎。
多識(shí)于草木,豈止枝與莖。
不有風(fēng)雅頌,何由知功名。
不肯賦比興,何由知廢興。
觀朝廷盛事,壯社稷威靈。
有湯武締構(gòu),無幽厲欹傾。
知得之艱難,肯失之驕矜。
去巨蠹奸邪,進(jìn)不世賢能。
擇陰陽粹美,索天地精英。
籍江山清潤(rùn),揭日月光榮。
收之為民極。
著之為國(guó)經(jīng)。
播之于金石,奏之于大庭。
感之以人心,告之以神明。
人神之胥悅,此所謂和羹。
既有虞舜歌,豈無臯陶賡。
既有仲尼刪,豈無季札聽。
必欲樂天下,舍詩(shī)安足憑。
得吾之緒余,自可致升平。
注釋參考
為國(guó)
治國(guó)。《論語·里仁》:“能以禮讓為國(guó)乎?” 邢昺 疏:“為,猶治也?!薄稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》:“善為國(guó)者,內(nèi)固其威,而外重其權(quán)?!薄豆茏印?guó)蓄》:“凡將為國(guó),不通於輕重,不可為籠以守民。” 清 姚康 《<嵞山集>序》:“顧 楚 之為國(guó), 唐 之為天下,當(dāng)其時(shí)皆何如?”
邵雍名句,詩(shī)書吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















